史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9763

9763.“院子的门

9763.“院子的门当有帘子”表引入该天堂,以及一个守卫,免得除了那些已经做好准备的人之外,还有什么人进入。这从“门”、“院子”和“帘子”的含义清楚可知:“门”是指联系和引入(参看8989节);“院子”是指最低层天堂(9741节);“帘子”是指一个禁止进入的守卫,因为帘子是用来守卫门的。它之所以是指一个守卫,免得除了那些已经做好准备的人之外,还有什么人进入,是因为没有人被引入天堂,除非他做好准备。此处的情况是这样:那些从尘世进入来世(死后即发生)的人会带来与天使所在的属灵和属天事物不一致的世俗和尘世事物。因此,那些要被提升进入天堂的人首先要做好准备,这种准备通过将他们所带来的世俗和尘世事物分离出去而实现。他们若过早地被提入天堂,就不可能留在那里的社群中,因为他们喜欢和热爱太过于粗鄙,以至于不适合天使的纯洁之物。但他们准备好之后,就会被主提升并引入天堂,然后被送往在信和爱的真理和良善方面与他们相一致的天使社群。由此可见当如何理解“一个守卫,免得除了那些已经做好准备的人之外,还有什么人进入”这句话。
  

属天的奥秘 #5604

5604.“你打发童

5604.“你打发童子与我同去”表他要依附于他,也就是说,依附于“犹大”所代表的教会良善。这从“打发与他同去”的含义和便雅悯的代表清楚可知:“打发与他同去”是指依附于他,而非其他人,因为下文经上说“我为他作保。你可以从我手中追讨他”;便雅悯,即此处的“童子”,是指内层真理,如刚才所述(5600节)。之所以用“童子”这个词,是因为在圣言中,当与外在事物相比时,内层事物被称为“童子”或孩子,因为内层中的纯真超过外层中的,纯真由“小孩子或婴孩”,以及“童子或孩子”来表示(5236节)。
  

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