史威登堡神学著作
9777.“并它的一切橛子和院子里一切的橛子都要用铜作”表通过良善将这两层天堂,就是中间和最低层天堂联结起来并强化的一切。这从“橛子”、“居所”、“院子”和“铜”的含义清楚可知:“橛子”是指用来联结并强化的东西,如下文所述;此处“它的”所指的“居所”是指天堂,尤指中间天堂(参看9594, 9596, 9632节);“院子”是指最低层天堂(9741节);“铜”是指外在良善(参看425, 1551节)。
“橛子”、“木桩”或“钉子”之所以表示用来联结并强化的东西,是因为它们的确进行联结和强化。凡在圣言中提到它们的地方,它们都有这种含义;如以赛亚书:
要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要禁止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。(以赛亚书54:2)
此处论述的是主所建立的一个新教会;“扩张帐幕之地,张大居所的幔子”表示呈现良善和真理的教义的增强,以及源于它们的敬拜(9596节);“长绳”和“橛子”表示真理之间的广泛深远的联系和对它们的充分证实。至于院子也有绳子,可参看出埃及记(35:18),民数记(3:37; 4:32)。
同一先知书:
你要看锡安。你的眼必见耶路撒冷为安静的居所,为不挪移的帐幕。它的橛子永不拔出,绳索一根也不折断。(以赛亚书33:20)
“橛子”和“绳索”在此同样表示用来证实或强化并联结的事物。以赛亚书(41:7)和耶利米书(10:4)中的“橛子”也表示强化和联结;不过,那几节经文论及偶像,偶像表示虚假的教义,因为它们是自我聪明的产物(8941, 9424节)。然而,以赛亚书(22:23, 24)和以西结书(15:3)用来挂东西的钉子表示固定和联结。
关于与大人的对应(续)
此处关于味觉和舌头,以及脸与大人的对应关系
4791.舌头提供了通向肺和胃的入口,因而可以说代表了通向属灵和属天事物的前院;之所以通向属灵事物,是因为它服务于肺,并由此服务于言语;之所以通向属天事物,是因为它服务于向血液和心脏供应养分的胃。因为肺对应于属灵事物,心对应于属天事物(参看3635, 3883-3896节)。所以,一般来说,舌头对应于对真理的情感,或对应于大人中那些处于对真理的情感,后来处于对源自真理的良善的情感之人。因此,那些热爱主的圣言,渴望从圣言获得良善与真理的知识之人就属于这个区域。然而,他们彼此不同,因为有的属于舌头本身,有的属于喉和气管,有的属于咽喉,有的也属于牙龈,而有的属于口唇。因为即使人里面最小的一部分也无不具有一个对应。
我经常蒙允许通过经历得知,那些处于对真理的情感之人属于广泛意义上所理解的这个区域。有一次,他们明显进入我的舌头,又有一次进入我的口唇;我被允许和他们说话。我还注意到,有的对应于舌头和口唇的更内在部分,而有的则对应于更外在部分。有些人只有对外层真理的情感,没有对内层真理的情感,因而只接受外层真理,不接受内层真理,尽管他们并不排斥后者。我在舌头的外层部分,而非内层部分感觉到这些人的活动。
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