史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9803

9803.由此明显可

9803.由此明显可知,聪明智慧并不在于理解世界上的许多事物,拥有关于它们的智慧,而是在于理解并意愿属于天堂的事物。因为有些人理解世界上的许多事物,拥有关于它们的智慧,却不信属于天堂的事物,也不意愿它们,因而是疯狂的。他们就是主在马太福音中所谈论的人:
  我用比喻讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。(马太福音13:13)
  约翰福音:
  就是真理的圣灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂。(约翰福音14:17)

属天的奥秘 #5249

5249.“进到法老

5249.“进到法老面前”表与新属世层的交流。这从“进到”的含义和“法老”的代表清楚可知:“进到”在此是指通过流注的一种交流;“法老”是指新属世层(参看5079, 5080, 5244节)。至于本节这些话包含什么,这从对它们的解释明显看出来;因为这些话描述了约瑟如何从坑里被释放出来,进到法老面前。“约瑟”在内义上代表属灵层的属天层方面的主;而“法老”代表属世人或外在人。关约瑟的“坑”代表属灵层的属天层方面的主所承受的试探状态;而他被法老从坑里召上来表示从试探当中释放的状态,以及随后的流注并与新属世层交流的状态。由此明显可知内义在此描述了主如何将祂的属世层变新,最终变成神性。
  这些就是当世人读到这段历史时,属天天使所想到的事。而且,思想这类事是他们最大的快乐。因为他们生活在主的神性气场中,因而仿佛在主里面。当思想主,思想主通过在祂自己里面将人身变成神性时,他们会感知到最深的喜乐。为叫天使能持续体验这最属天的喜乐,同时体验智慧,圣言的内义充分描述了这一神性过程。内义同时包括了人重生的过程,因为人的重生就是主荣耀的形像(3138, 3212, 3296, 3490, 4402节)。许多人或许想知道天使们彼此谈论什么,因而死后变成天使的人谈论什么。要让那些有如此好奇心的人知道,天使们谈论的是包含在圣言内义中的那类事,也就是说,他们谈论主的荣耀,祂的国度、教会,以及人藉由爱之良善和信之真理的重生。但他们谈论这些事时所用的观念极其深邃、玄奥,绝大部分无法描述。
  

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