史威登堡神学著作
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984.“充满大地”表示(仁之良善和信之真理)在外在人里面(增加)。这从“地”的含义清楚可知，前面数次说明，“地”表示外在人。对重生之人来说，仁之良善和信之真理已经植入他的良心。它们因通过信，也就是通过听圣言而被植入，故首先存于其属于外在人的记忆。一旦他重生，内在人活跃起来，繁殖和增多也就随之而来；仁之良善在外在人的情感中显现，信之真理在他的记忆中显现；它们在这两个地方繁殖增多。凡重生之人都能知道这种增多的性质，因为他们不断从圣言、理性人和知识那里获得新的确认，由此变得越来越坚定。这种增多是仁爱的效果，是唯独通过仁爱作工的主所产生的效果。
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1774.有些灵人不愿听见关于圣言内在事物的任何东西；事实上，无论多么能够理解，他们仍不愿理解。他们主要是那些将功德置于善行，因而出于爱自己和世界行善，也就是说，为了给自己谋取显赫地位或财富和由此而来的名声，而不是为了主的国行善的人。在来世，这种人比其他人更渴望进入天堂；但他们却留在天堂之外，因为他们不愿学习并充满真理的知识或认知，由此被一种对良善的情感所打动。他们按照自己的谬见解释圣言的文字，提出凡赞成他们恶欲的段落。这种人以一个小老妇人来代表；这妇人的脸很难看，但仍然雪白，她的面容扭曲，这使得她很丑陋。而另一方面，那些欣然接受并热爱圣言内在事物的人则以一个豆蔻少女或花季少女来代表，这少女穿着漂亮的衣服，戴着花环和天上的华丽饰物。
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