史威登堡神学著作
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9845.“都照他们的世代”表这两种都在它们一个从另一个生出并发出的秩序中。这从“世代”的含义清楚可知。“世代”是指是指信与仁的事物，或灵界中的真理和良善的形式(参看613, 2020, 2584, 6239, 9042, 9079节)；因此，“照世代”表示照它们一个从另一个生出并发出的秩序；也就是说，来自真理的良善和来自良善的真理。因为从主新生的人都会经历两种状态，第一种是真理的状态，第二种是良善的状态。只要处于第一种状态，此人就通过真理被引向良善；但在第二种状态下，他通过良善被引导。这第二种状态是与人同在的天堂状态，因为人在处于良善之前，不在天堂(参看刚才所示9832节)。由此明显可知“都照以色列人的世代”表示什么。之所以说“它们一个从另一个生出并发出的秩序”，是因为正如良善通过真理生出，后来它也从它们发出；同样，正如真理从良善生出，后来它们也如此发出。因为它们按连续阶段生出，后来按它们生出的连续阶段的次序发出。不过，这些事是说给那些知道一系列事物如何按连续阶段产生之人的。
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1053.“弓必现在云中”表示人的状态，这从前面关于云中之弓的阐述和说明清楚可知，也就是说，在来世，一个人或灵魂从他的气场就能在众天使当中被得知；只要主乐意，该气场还能通过如彩虹那样的颜色呈现出来，并且照着各人在信主，因而在信之良善和真理上的状态而各异(1042:1-1043:2, 1048节)。在来世，颜色会呈现在眼前，其光辉和灿烂使它们远比肉眼所看到的颜色美丽得多。每种颜色都代表某种属天或属灵的事物。
这些颜色既源于天堂之光，也源于属灵之光的多样性，如前所述(1042节)。因为天使住在如此明亮的光中，以至于相比之下，世界之光根本就不是光。拿天使所住的天堂之光与世界之光来对比，如同拿正午的阳光与太阳升起时即将熄灭、不再发光的烛光来对比。天堂有属天之光和属灵之光。相比较而言，属天之光如同日光，而属灵之光如同月光。不过，一切不同都取决于接受这光的天使的状态。颜色也一样，因为它们是光的产物。在属天天使的天堂，主自己就是太阳，而在属灵天使的天堂，主自己是月亮。在那些对死后灵魂所过的生活没有任何概念的人看来，这些事令人难以置信。然而，它们却是最真实不过的。
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