史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9864

9864.“要有四行

9864.“要有四行石头,依次是”表它们,也就是说,源于良善的一切真理都联结在一起。这从“四”和“(四)行石头”的含义清楚可知:“四”是指结合或联结(参看1686, 9601, 9674节);“(四)行石头”是指在其适当次序中的源于良善的真理。经上规定它们分为四行,每行三样石头,是为了可以代表源于同一种良善的一切真理联结在一起,以及由此它们的完美;因为“四”表示结合或联结,如前所述,“三”表示完美(9825节)。事实上,当一切真理都从同一种良善发出(9863节),并因此都关注同一种良善时,这良善就是那将它们都联结在一起的。
  天上所发生的事可用来说明这一切,并表明事实的确如此。在天堂,所有人,无一例外,都将脸转向主;令人惊奇的是,无论他们转到哪个方向,都是这种情况。正因如此,天堂里的所有人都联结为一体。但那些在天堂之外的人却将脸转离主;他们离天堂越远,就将脸转离得越远。结果,他们之间就有了分离,因为他们不爱神或他们的邻舍,只爱自己和世界。不过,对那些照着感官幻觉进行思考的人来说,这个奥秘让人难以置信;因为他们根本无法理解,天上的每一张脸无论朝哪个方向转,如何能始终朝向主,也就是那里的太阳(关于这个主题,可参看9828节所引用的内容)。
  

属天的奥秘 #1619

天使生活所在的光(续

天使生活所在的光(续);他们的壮丽花园和住所
1619.当人的内在视觉,也就是灵的视觉被打开时,来世的事物就会显现,而肉眼永远无法看见这些事物。先知的异象并非别的。如前所述(1532节),主及其国度的代表,以及象征物或有意义的符号不断出现在天堂,以至于凡出现在天使眼前的事物,无不是代表和象征物或有意义的符号。这就是圣言中的代表和象征物或有意义的符号的起源,因为圣言经由天堂从主而来。

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