史威登堡神学著作
9866.“第一行”表在那里作为一体存在的三合一。这从“行”的含义清楚可知。“行”是指一个三合一,因为三块石头构成它,“三”表示从开始到结束的完整之物(参看2788, 4495, 7715, 9198, 9488节)。之所以说它们作为一体存在,是因为当按次序在最低层并排共存时,由这三者所产生的同步次序就对应于产生它们在最低层的共存并维持它的存在的连续次序(9825节)。正因如此,三层天堂在最后和最低层构成一体,这同样适用于每层天堂。这来源于神自己,祂里面有一个三位一体,即:神性本身、神性人身和神性发出;它们构成一体。构成一体的这神性三位一体就是主。由此可见为何每行都有三块石头,每行都表示作为一体存在的一个三合一。有四行的原因是,天上有两个国度,即属天国度和属灵国度,每个国度都有一个内在和一个外在。胸牌右边的那两行代表属天国度的内在和外在;胸牌左边的那两行代表属灵国度的内在和外在;因为胸牌是双层、四方的。
内义
10726.出埃及记35:1-3.摩西招聚以色列人全会众,对他们说,这些是耶和华所吩咐的话,要遵行它们。六日要作工,第七日你们要守为圣,要归耶和华为休息的安息日;凡在这日作工的,必须被处死。当安息日,不可在你们一切的住处生火。
“摩西招聚以色列人全会众”表整体上教会的一切真理和良善。“对他们说,这些是耶和华所吩咐的话,要遵行它们”表关于教会的主要真理的指示,其它一切真理都与这些真理有关。“六日要作工”表一个人被主重生的第一个状态;在至高意义上表主之人身荣耀的第一个状态。“第七日你们要守为圣,要归耶和华为休息的安息日”表一个人重生的第二个状态,这时他与主结合,以及至高意义上主之人身与神性本身的合一。“凡在这日作工的,必须被处死”表对那些被自己和自己的爱引导,而不是被主引导的人来说,属灵的死亡。“当安息日,不可在你们一切的住处生火”表这时,人自己的爱,就是对自我或世界的爱决不可出现在此人里面来自主的每一个事物中。
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