史威登堡神学著作
989.关于掌控虚假，这和掌控邪恶是一样的，即：人凭自己一点也不能掌控虚假。由于此处论述的主题是重生之人对恶欲，就是“地上的走兽”，和虚假，就是“空中的飞鸟”的掌控，所以要认识到，没有人能说他已经重生了，除非他承认并相信仁是他的信的首要事物或最重要的部分，也除非他被感动去爱他的邻舍，怜悯他。他的新意愿就是由仁爱形成的，主正是通过仁，而非无仁之信实现良善和源于良善的真理。有些人纯粹出于服从实践仁爱的行为，也就是说，因为这是主所吩咐的，但他们仍未重生。他们若避免将公义置于自己的行为中，在来世就会重生。
10576.“并要在你面前宣告耶和华的名”表那里的神性敬拜的神圣。这从“宣告耶和华的名”和“在你面前”的含义清楚可知：“宣告耶和华的名”是指敬拜的神圣(参看440, 2724节)；“在你面前”是指在摩西现在所代表的外在面前，如前所述(10563, 10571节)。此处的情形从前面的说明(10575节)和那里所提到的地方可以看出来。
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