史威登堡神学著作
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9921.“要有金铃铛”表过到那些属于教会的人那里去的源于良善的教义和敬拜的一切方面或事物。这从“铃铛”的含义清楚可知，“铃铛”是指过到那些属于教会的人那里去的教义和敬拜的一切方面或事物，如下文所述。铃铛是金作的表示它们源于良善，因为“金”表示良善(参看113, 1551, 1552, 5658, 6914, 6917, 8932, 9490, 9510, 9874, 9881, 9884节)。“铃铛”之所以表示过到那些属于教会的人那里去的教义和敬拜的一切方面或事物，是因为百姓通过这些铃铛听见并意识到亚伦正在进行供职，因为“百姓”表示那些属于教会的人，“亚伦供职”表示教义和敬拜的一切方面或事物。因此，在下文，经上说：
亚伦供职的时候，这袍子要在他身上。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，他的响声必被听见。(出埃及记28:35)
由此明显可知“铃铛”表示什么。铃铛之所以安在底边上，是因为教义的神圣事物居于最外层，对它们的倾听和理解就发生在最低层，并来自最低层(参看9824, 9905节)。
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3219.当天使们正在谈论思维、观念和流注时，飞鸟就会出现在灵人界，这些飞鸟的形态取决于天使们谈论的主题。正因如此，在圣言中，“飞鸟”表示理性概念，或构成思维的事物(参看40, 745, 776, 991节)。有一次，一些飞鸟映入我的眼帘；我发现有一只又黑又丑，有两只则又高贵又美丽。当我看见它们时，一些灵人突然如此用力地撞到我身上，以至于使我的筋骨都震颤起来。当时，我以为和前几次一样，是恶灵在袭击我，试图毁灭我，其实不是。当震颤停止，撞到我的灵人不再活动时，我与他们交谈，问他们发生了什么事。
他们说，他们从一个天使社群掉下来了，那里正在谈论思维和流注；他们持有这样的观点：与思维有关的事物是从外面流入的，也就是说，是如表象那样通过外在感官流入的；而他们所在的天使社群却认为它们是从里面流入的。他们自己(即发言者)因陷入虚假而从那里掉下来。没有人把他们扔下来，因为天使们从不将任何人从他们自己当中扔下去。正是由于在他们里面掌权的虚假才使得他们从那里自己掉下来；他们说，这才是事情发生的原因。
我由此得知在天堂，关于思维和流注的交谈由飞鸟来代表：那些陷入虚假之人的交谈由又黑又丑的鸟来代表，而那些处于真理之人的交谈则由又高贵又美丽的鸟来代表。同时我被告知，一切思维观念都是从里面，而不是从外面流入的，即便从表面上看，这些观念似乎是从外面流入的。我还被告知，在后之物流入在先之物，或粗糙之物流入纯粹之物，因而身体流入灵魂，是违反秩序的。
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