史威登堡神学著作
9943.“用细麻布作冠冕”表那里的智慧。这从“冠冕”和“细麻布”的含义清楚可知：“冠冕”是指聪明，当论及在此由亚伦所代表的主时，是指智慧(参看9827节)；“细麻布”是指来自一个属天源头的真理(9469节)，因为此处由“冠冕”所表示的智慧来自这真理。一切智慧和聪明皆源于从主的神性良善发出的神性真理。其它智慧、聪明都不是真实的智慧、聪明，因为智慧、聪明无一是由任何其它源头产生的。聪明在于知道并理解神之真理，后来则信仰它们；而智慧在于意愿并热爱这些真理，由此而照之生活。
4404.五种外在感官，即触觉、味觉、嗅觉、听觉和视觉，都与内在感官一一对应。只是如今这些对应关系几乎不为人知，因为人们甚至不知道这些对应关系的存在，更不知道属灵事物与属世事物，或也可说，属于内在人的事物和属于外在人的事物的对应关系。就感官的对应关系而言，一般来说，触觉对应于对良善的情感；味觉对应于对认识的情感；嗅觉对应于对感知的情感；听觉对应于对学习的情感，以及顺服；而视觉则对应于对变得聪明和智慧的情感。
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