史威登堡神学著作
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9955.“充满他们的手”表信之真理方面的主的一个代表。这从“充满他们的手”的含义清楚可知，“充满亚伦和他儿子的手”是指祝圣以担任构成信的神性真理方面的主之代表。因为“手”表示属于真理从良善所拥有的能力；因此，“手”论及真理(参看3091, 3387, 4931-4937, 7518, 8281, 9025节)。所以，正如用油膏抹代表神性良善方面的主，充满手代表神性真理方面的主。因为整个宇宙万物都与良善或真理，或这二者有关，好叫它们可以成为某种事物。因此，在圣言中，凡论述良善的地方，也论述真理(可参看9263, 9314节所提到的地方)。下一章则描述了以哪种方式充满手；故蒙主的神性怜悯，关于它的说明将在那里告知。
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731.“把我所造的一切活物都从地面上除灭”表示人的自我，当人重生时，他的自我可以说被除灭。这些话还表示除灭那些自我毁灭的上古教会成员。这从前面关于自我的阐述(154-155, 164节)清楚可知。人的自我完全是邪恶和虚假。只要它仍旧存在，人就是死的；但当他经受试探时，它就被驱散，也就是通过从主所获得的真理和良善被分解并调和。它以这种方式活过来，却又似乎消失了。“除灭”表示它不显现，不再造成进一步的伤害；尽管事实上，它并没有被除灭，而是仍旧存在。这与黑色和白色的情形极其相似。当这些颜色被光线各种调和时，它们就转变成美丽的颜色，如蓝色、黄色和紫色。它们通过这些颜色，照着它们的排列而呈现为美丽宜人的色调，如花朵的情形。然而，从根本和基本上说，它们仍是黑色和白色。由于此处同时论述了那些属于上古教会的人最后的荒废，所以“把我所造的一切活物都从地面上除灭”还表示那些灭亡的人。这也是下面23节(807-811节)的情形。“我所造的一切活物”是指凡有属天之种在里面的特质，或凡有属天之种在里面，也就是属于教会的人。这也是为何在本节和下面23节，经上提到“(土)地”(ground)一词，“土地”表示良善和真理已经播种于其中的教会成员。那些被称为挪亚的人在邪恶和虚假被驱散后，如前所述，这种子就在他们里面逐渐生长。但在大洪水之前灭亡的人当中，这种子被稗子窒息了。
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