史威登堡神学著作
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9963.“当进入会幕，”表在代表天堂和教会的一切事物的敬拜中。这从“进入会幕”的含义清楚可知，“进入会幕”是指代表天堂和教会的一切事物的敬拜。因为“会幕”（Tent，经上或译为帐幕、罩棚或帐棚）代表主所在的天堂(参看9457, 9481, 9485, 9784节)；因此，当论及亚伦和他的儿子时，“进入会幕”表示对主的敬拜。此外，那时，一切敬拜都在会幕里面和祭坛上执行；因为摆放陈设饼或脸饼，点灯，烧香，在祭坛上献祭，都是在会幕里面进行的。代表性敬拜主要是由这些事物构成的。代表性敬拜是外在敬拜，这外在敬拜代表属源于主并献给主的爱的内在事物，或说是代表源于主并献给主的爱的内在美德，因而代表天堂和教会的一切事物；因为在天堂和教会，一切事物都与源于主并献给主的属于爱的良善和属于信的真理有关。
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6536.创世记50:10, 11.他们到了在约旦河渡口的亚达禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。那地的居民、迦南人，见亚达禾场上的哀哭，就说，这是埃及人一场极大的哀哭；因此他们给它起名叫亚伯麦西，是在约旦河渡口。
“他们到了亚达禾场”表初始状态。“在约旦河渡口”表它是一种引入良善与真理的认知或知识的状态。“就在那里大大地号啕痛哭”表悲伤。“约瑟为他父亲哀哭了七天”表悲伤的结束。“那地的居民、迦南人，见亚达禾场上的哀哭”表教会的良善对悲伤的觉知。“就说，这是埃及人一场极大的哀哭”表记忆知识在被引入教会的真理之前有悲伤。“因此他们给它起名叫亚伯麦西”表这种悲伤的性质。
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