史威登堡神学著作

属天的奥秘 #997

997.“我将这一切

997.“我将这一切都赐给你们”表示享有它,因为它是有用的,也就是可作“食物”,或说因功用而享有;事实上,凡给作食物的东西都是为了功用。至于功用,情况是这样:那些处于仁爱,也就是对邻之爱(包含在享受中的活的快乐就来自这爱)的人,并不关心享乐,除非是为了功用。因为没有仁爱的行为,就没有仁爱。仁爱在于仁爱的实践或功用。一个爱邻如己的人除非在仁爱的实践或功用中,否则永远感受不到仁爱的快乐。因此,仁爱的生活是功用的生活。这种生活遍及整个天堂,因为主的国是相爱的国,故是功用的国。因此,源于仁爱的一切享受都以功用为快乐,或说从功用中获得快乐。功用越显著,快乐就越大。这就是为何天使照其功用的性质和品质从主那里获得幸福。
一切低级享受都是这样,即:其功用越显著,其快乐就越大。以婚姻之爱的快乐为例:这爱因是人类社会的苗床,并由此而是主天国的苗床,也就是最大的功用,故包含大量快乐在自己里面,以至于构成天堂的幸福。这同样适用于其它一切享受,它们的差别取决于功用的优劣。这些功用如此多种多样,甚至几乎无法划分为属和种。有些功用与主的国或主联系更紧密、更直接;有些功用则联系更遥远、更间接。由此进一步清楚看出,一切享受都被赐给人,但仅仅是为了功用的缘故;因此,尽管他们照着所发挥的功用而各不相同,但都共享天堂的幸福,并从这幸福中获得生命。

属天的奥秘 #4632

4632.有一次,当

4632.有一次,当我正思想灵魂在身体里面的统治,以及意愿进入行为的流注时,注意到那些在粪便地狱的人(当时,这地狱稍微打开一会儿)却只想着灵魂对肛门的控制,以及意愿进入粪便排泄的流注。这表明他们的觉知在那地狱制造了哪种气场,以及它所产生的恶臭。当我正思想婚姻之爱时,类似的事也发生了。在这种情况下,那些在奸淫者的地狱之人只在脑子里反复思想那种与奸淫有关的淫秽做法和可耻行径。当我正思想诚实时,注意到骗子们却只想着欺骗的罪行

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