史威登堡神学著作

属天的奥秘 #9991

9991.“两只无残

9991.“两只无残疾的公绵羊”表属灵人或内在人的洁净。这从“公绵羊”的含义清楚可知。“公绵羊”是指人的内在之物,因而是指他的属灵之物(参看2830节);因为与人同在的内在被称为“属灵的”;而外在则被称为“属世的”。之所以表示洁净,是因为被献为燔祭的,是公绵羊,而燔祭和祭牲一般代表从邪恶和虚假中洁净,或赎罪;公绵羊的燔祭和祭牲代表内在人或属灵人的洁净或赎罪,如本章下文所述,它们是那里的主题。
  

属天的奥秘 #6028

6028.“在他面前

6028.“在他面前指示去歌珊的路”表关于属世层的中间,也就是说,关于它的交流。这从“歌珊”的含义清楚可知,“歌珊”是指中间,也就是属世层的至内在部分(参看5910节)。属世层的中间或至内在部分表示那里最好的部分;因为最好的良善在中间,也就是在中心或至内在部分。然后在它四围的是其它等级的良善,它们都以天堂的形式被排列,照着其良善的等级而离中间最好的部分或近或远。这就是良善的不同等级如何在一个重生之人里面被排列成序。但对恶人来说,最邪恶的事物在中间,一切良善都被贬到最外面,在那里不断被推到外边。这种形式就存在于个体的恶人和总体的地狱当中,因而是地狱的形式。从关于最好的部分在中间,良善的其它等级依次在它周围的阐述可以看出,教会的良善与内在属天层关于属世层之中间的交流是什么意思。
  

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