史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之圣经篇 #5

这个主题需要按下列顺

(二)圣言包含一个灵义,迄今不为人知

这个主题需要按下列顺序来阐明:

(a)什么是灵义?

(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。

(c)这灵义使得圣言成为神启,并在每句话上都是神圣的。

(d)这灵义至今不为人知。

(e)从今以后,这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。

SS5.(a)什么是灵义?圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时,从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现,而是在字义里面,如同灵魂在身体里面,思维在眼睛里面,或情感在面部表情里面,两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人,而且对天使来说都是属灵的;所以,圣言通过灵义与天堂相联。

天堂与地狱 #22

22.构成属天国度的

22.构成属天国度的天使因更内在地接受主的神性,故被称为内层和高层天使;因此,他们所构成的天堂被称为内层和高层天堂。它们之所以被称为高层和低层,是因为这些术语用来称呼内层事物和外层事物。

注:构成属天国度的天堂被称为高层,而构成属灵国度的天堂被称为低层(10068节)。内层事物用高层事物来表现,高层事物表示内层事物(2148, 3084, 4599, 5146, 8325节)。

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