史威登堡神学著作
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SS6.从主依次发出属天层、属灵层和属世层。从祂的神性之爱发出之物被称为属天层，是神性良善；从祂的神性智慧发出之物被称为属灵层，是神性真理；属世层是这两者的产物，是它们在最低层或最表层的一个综合体。主的属天国度的天使，就是构成第三层或最高层天堂的天使，处于从主发出、被称为属天层的神性，因为他们处于来自主的爱之良善。主的属灵国度的天使，就是构成第二层或中间层天堂的天使，处于从主发出、被称为属灵层的神性，因为他们处于来自主的智慧之真理。但世上的教会之人处于神性属世层，也是从主发出的。由此可推知，神性在从主发出直到其最低层或最表层的过程中，是通过三个层级降下来的，被称为属天层，属灵层和属世层。从主降至人类的神性是通过这三个层级降下的；当降下来时，它包含这三个层级在里面。一切神性事物都具有这种性质。当在它的最低层级中时，它便存在于其完全之中。这就是圣言。它在其最低层或最表层的意义上是属世的；在其内在意义上是属灵的，在其至内在的意义上是属天的，在每种意义上都是神性。圣言就具有这种性质，这一点并未在它的字义，也就是属世意义上显现，因为迄今为止，这个世界上的人对天堂一无所知，因而对属灵层和属天层一无所知，故对这两个层级与属世层级之间的区别一无所知。
注：天堂由两个国度构成，一个被称为属天国度，另一个被称为属灵国度，这一点可见于《天堂与地狱》一书(20—28节)。
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16.我曾多次与天使谈论这个话题。他们说，令他们大为惊讶的是，教会之人竟然不知道爱主与爱邻就是爱良善与真理，并出于意愿这样行；他们本该知道，一个人通过意愿并行出另一人所愿之事来表明对他的爱；他也以这种方式反过来被爱，并与他所爱的那一位结合；而不是爱他，却不照他的意愿去行动，这本身并不是爱。他们还说，人们本该知道从主发出的良善就是祂的一个形像，因为祂就在其中；那些通过意愿并践行良善与真理而将它们归于自己的生命之人就变成主的形像，并与主结合。意愿就是喜欢行出来。主在圣言中教导事实的确如此，祂说：
有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；我也要爱他，与他同住。(约翰福音14:21,23)
又：
你们若遵守我的命令，就常在我的爱里。(约翰福音15:10)
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