史威登堡神学著作
10.活在世上时确认以下信仰的灵人不会被接入天堂，即：他们所行的良善和所信的真理皆来自他们自己，或被当作他们自己的而归于他们；这就是所有将功德置于善行，自称为公义之人的信仰。天使避开他们，视他们为愚昧和窃贼：愚昧是因为他们不断关注自己，不关注神性；窃贼是因为他们将主的东西从祂那里夺走。这些人反对天堂的信仰，即：主在天使里面的神性构成天堂。
6836.“我要过去看这大异象”表对这启示的反思。这从“过去看”和“异象”的含义清楚可知：“过去看”是指反思，因为就灵义而言，“过去”是指从当前的思维转离，“看”是指觉知，因此这二者合起来是指反思；“异象”是指启示(参看6000节)。经上之所以称之为“大异象”，是因为就至高意义而言，“荆棘里的火焰”表示主的人身里面联结于神性良善的神性真理(6834节)。
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