史威登堡神学著作
101.尤其必须清楚的是,与天堂的一切对应就是与主的神性人身的对应,因为天堂来自主,祂就是天堂,这在前面的章节已经说明。事实上,若神性人身不流入天堂的一切事物,并照对应流入尘世的一切事物,无论天使还是世人,都不可能存在。由此再次明显可知主为何变成人,并从初至末给祂的神性披上一个人身。这是因为在主降世之前,作为天堂源头的神性人身已不足以支撑万物,因为作为天堂根基的人类破坏并摧毁了秩序。至于主降世前存在的神性人身的性质和品质,以及那时天堂的状况,可参看前一章的摘录。
2154.创世记18:3.他说,我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要越过你的仆人。“他说”表示祂如此思想;“我主”表示三位一体;“我若在你眼前蒙恩”表示当主注意到那感知时,对祂状态的尊重;“求你不要越过你的仆人”表示祂强烈渴望祂开始感知到的东西不要逝去。“仆人”是指变成神性之前的属于主的人身。
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