史威登堡神学著作

天堂与地狱 #104

104.地上的一切事

104.地上的一切事物分为三类,也可称作三个国度,即:动物界、植物界和矿物界。动物界的成员是第一层级的对应,因为它们是活的;植物界的成员是第二层级的对应,因为它们只生长;矿物界的成员是第三层级的对应,因为它们既不是活的,也不生长。在动物界,对应就是各种活物,既包括在地上走的、爬的,也包括在天上飞的;无需专门列举这些,因为它们都是众所周知的。在植物界,对应是在花园、森林、田野、草地生长并繁盛的各种植物;这些也无需列举,因为它们同样是众所周知的。在矿物界,对应是或多或少贵重的金属,以及宝石和非宝石,还有各种土地和水域。除此之外,还有些通过人类活动为功用所预备的对应,如各种食物,衣服、住所和其它建筑物,以及许多其它事物。

属天的奥秘 #3472

3472.圣言字义中

3472.圣言字义中的每一个事物都是主天国的某种属灵和属天事物的代表,在至高意义上是主自己的代表。这一点从到目前为止所作的说明,以及蒙主的神性怜悯所作的进一步的说明可以看出来。但由于人们如此远离天堂,沉浸于最低级的自然界,甚至沉浸于尘世的东西,所以当听说圣言包含比他们从字面上所理解的还要深的事物时,他们完全排斥,感到厌恶;当听说圣言包含无法理解的事物,这些事物只适合天使的智慧时,尤其如此;当听说它包含神性事物本身,而神性事物无限超越天使的理解时,更是如此。基督教界的确承认圣言是神性;但它即便口头上不否认,心里仍否认圣言以这种方式而为神性。这也没什么奇怪的,因为如今存在于世人中的尘世思维不会明白,也不想明白更高尚的东西。

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