史威登堡神学著作
104.地上的一切事物分为三类,也可称作三个国度,即:动物界、植物界和矿物界。动物界的成员是第一层级的对应,因为它们是活的;植物界的成员是第二层级的对应,因为它们只生长;矿物界的成员是第三层级的对应,因为它们既不是活的,也不生长。在动物界,对应就是各种活物,既包括在地上走的、爬的,也包括在天上飞的;无需专门列举这些,因为它们都是众所周知的。在植物界,对应是在花园、森林、田野、草地生长并繁盛的各种植物;这些也无需列举,因为它们同样是众所周知的。在矿物界,对应是或多或少贵重的金属,以及宝石和非宝石,还有各种土地和水域。除此之外,还有些通过人类活动为功用所预备的对应,如各种食物,衣服、住所和其它建筑物,以及许多其它事物。
3.在教会中,那些否认主,只承认父,且确认这种信仰的人都在天堂之外;他们因不能接受来自唯独敬拜主的天堂的任何流注,故逐渐丧失在任何事上思考真理的能力,最终变得如同哑巴,要么说话愚蠢,手臂来回摇摆,仿佛关节缺乏力量。同样,那些如苏西尼派那样否认主的神性,只承认祂的人性之人,也在天堂之外。他们被带到前面向右一点,被下放到深渊,因而完全与来自基督教界的其他人隔离。最终,那些声称信一位不可见的神性,称其为宇宙的灵魂,万物皆源于这灵魂,并拒绝对主的一切信之人发现,他们根本不信任何神;因为对他们来说,这位不可见的神性就是自然界在其最初法则中的特性,而这种特性无法成为信与爱的对象,因为它不是思维的对象。这等人就被纳入所谓的自然主义者之列。而那些出生在教会之外,被称为异教徒之人的情况与之不同;这些人以后再予以论述。
注:无法以任何观念来领悟的一位神性,无法通过信仰被接受(4733,5110, 5663, 6982, 6996, 7004, 7211, 9356, 9359, 9972, 10067, 10267节)。
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