史威登堡神学著作

天堂与地狱 #106

106.一言以蔽之,

106.一言以蔽之,存在于自然界中的一切事物,从最小的到最大的,都是对应。它们之所以是对应,是因为自然界及其所属一切事物都凭灵界存在并持续存在;而这两个世界都凭神性存在。之所以还说它们持续存在,是因为一切事物都凭它所源出之物持续存在,而持续存在就是不断存在;还因为没有一个事物凭自己存在,而是凭某个先于它自己的事物,因而凭首先者存在。因此,若脱离那首先者,它必完全灭亡并消失。

注:尘世及其三个国度中的一切事物都对应于天堂中的属天事物,也就是说,自然界中的事物都对应于灵界中的事物(1632, 1881, 2758, 2890-2893(?), 2987-3003, 3213-3227, 3483, 3624-3649, 4044, 4053, 4116, 4366, 4939, 5426, 5377, 5428, 5477, 9280节)。自然界凭对应与灵界联结(8615节)。因此,整个自然界就是代表主国度的一个舞台(2758, 2999, 3000, 3483, 4938, 4939, 8848, 9280节)。

属天的奥秘 #6937

6937.此外,这个

6937.此外,这个问题还好比一个盖房子的人。他必须先打地基,但打地基必是为了盖房子,而盖房子必是为了有一个居住的地方。每个人必须以同样的方式先照顾好自己,但不是为了自己,而是为了他能有条件事奉他的邻舍,进而事奉他的国家、教会,尤其事奉主。凡认为自己是自己的邻舍是第一位的人,就像一个以地基为目的,而不是以房子和住在其中为目的的人。然而,居住才是最先和最后的目的,而房子及其地基仅仅是达到这个目的的手段。
  

属天的奥秘 #2999

2999.此外,凡与

2999.此外,凡与灵界的事物没有一种对应关系,因而不以自己的方式代表主国度中的某种东西之物,都不存在于受造世界中。一切事物的存在和持续存在都来自灵界。人若知道这些事究竟是怎么回事,就永远不会像他惯常所行的那样将一切都归于自然界。

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