史威登堡神学著作

天堂与地狱 #107

107.在自然界,照

107.在自然界,照神序存在并持续存在的一切事物都是对应。从主发出的神性良善构成神序。它从主开始,从主发出,经由天堂依次流入尘世,并在那里终止于最表层;那里符合秩序的一切事物都是对应。符合秩序的事物就是为了某种功用而为良善并得以完善的一切事物,因为一切良善之物照其有用程度而为良善。因此,在整个尘世和自然界,处于神序的一切事物皆与良善并真理有关。

注:在整个宇宙,包括天堂和尘世,符合秩序的一切事物皆与良善并真理有关(2451, 3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节);这些联结起来以便成为某种事物(10555节)。

属天的奥秘 #110

110.创世记2:1

110.创世记2:11-12.第一道名叫比逊;就是环绕哈腓拉全地的,那里有金子。并且那地的金子是好的;那里有珍珠和红玛瑙。
第一道河,或“比逊”,表示源于爱之信的聪明;“哈腓拉地”表示心智;“金子”表示良善;“珍珠和红玛瑙”表示真理。经上之所以两次提到“金子”,是因为它表示爱之良善和源于爱的信之良善;之所以提到“珍珠和红玛瑙”,是因为一个表示爱之真理,另一个表示源于爱的信之真理。这是属天人的性质。

属天的奥秘 #575

575.“人的日子将

575.“人的日子将是一百二十年”表示人应该有信的余剩。前一章(5:3-4)已说明,“日”和“年”表示时间和状态(482, 487-488节);上古之人用各种组合的数字来表示教会的状态及其变化(487:2节);不过,他们以数字计算其教会事务的方式如今完全遗失了。本节同样提到了年数,没有人能明白这些数字表示什么,除非他知道隐藏在从1到12及以上的每个具体数字中的含义。很明显,它们包含某个奥秘或其它东西在里面,因为“人的日子将是一百二十年”这句话与前面那句无关。他们也并非真的活了一百二十年,这一点从11章大洪水之后的人清楚看出来,11章论到闪说,他生亚法撒之后,又活了500年,亚法撒生沙拉之后,又活了403年,沙拉生希伯之后,又活了403年,希伯生法勒之后,又活了430年;大洪水以后,挪亚又活了350年(创世记9:28);等等。至于数字120涉及什么,这只能从它的因数10和12的含义看出来。具体来说,它表示信的余剩。在圣言中,数字10和1/10也表示并代表余剩,这些余剩被主保存在内在人里面,是神圣的,因为它们唯独属于主。数字12表示信,或作为一个整体的信的一切方面。因此,由这些数字组合而成的数字表示信的余剩。

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