史威登堡神学著作

天堂与地狱 #107

107.在自然界,照

107.在自然界,照神序存在并持续存在的一切事物都是对应。从主发出的神性良善构成神序。它从主开始,从主发出,经由天堂依次流入尘世,并在那里终止于最表层;那里符合秩序的一切事物都是对应。符合秩序的事物就是为了某种功用而为良善并得以完善的一切事物,因为一切良善之物照其有用程度而为良善。因此,在整个尘世和自然界,处于神序的一切事物皆与良善并真理有关。

注:在整个宇宙,包括天堂和尘世,符合秩序的一切事物皆与良善并真理有关(2451, 3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节);这些联结起来以便成为某种事物(10555节)。

属天的奥秘 #7035

7035.“以色列是

7035.“以色列是我的儿子,我的长子”表那些处于属灵真理和良善的人被接纳。这从“儿子”和“长子”的含义,以及“以色列”的代表清楚可知:当耶和华或主用来论及那些属于属灵教会的人时,“儿子”是指被接纳的人,如下文所述;“长子”是指属灵教会所拥有的仁之信(参看367, 2435, 3325, 4925, 4926, 4928, 4930节);“以色列”是指属灵教会(6637节)。“以色列是我的儿子,我的长子”之所以表示那些处于属灵真理和良善,也就是属于属灵教会的人被接纳,因而被视为儿子,是因为主通过降世拯救他们(6854, 6914节)。也正因这个原因,以及凭他们对主的信,他们被称为“长子”。主在约翰福音所指的,就是这些人:
  我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。(约翰福音10:16)
  

属天的奥秘 #7257

7257.属对主之爱

7257.属对主之爱的良善被称为“属天良善”,属对邻之仁的良善被称为“属灵良善”。有必要在下文阐述一下属对主之爱的属天良善和属对邻之仁的属灵良善之间有何区别,并且这区别何等之大。
  

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