史威登堡神学著作

天堂与地狱 #107

107.在自然界,照

107.在自然界,照神序存在并持续存在的一切事物都是对应。从主发出的神性良善构成神序。它从主开始,从主发出,经由天堂依次流入尘世,并在那里终止于最表层;那里符合秩序的一切事物都是对应。符合秩序的事物就是为了某种功用而为良善并得以完善的一切事物,因为一切良善之物照其有用程度而为良善。因此,在整个尘世和自然界,处于神序的一切事物皆与良善并真理有关。

注:在整个宇宙,包括天堂和尘世,符合秩序的一切事物皆与良善并真理有关(2451, 3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节);这些联结起来以便成为某种事物(10555节)。

天堂与地狱 #45

45.这一切清楚表明

45.这一切清楚表明,在天堂,正是良善将所有天使联系在一起,他们照良善的品质而被区分。然而,不是天使以这种方式将自己联系在一起,而是良善所来自的主将他们联系在一起。主引导他们,在他们之间进行联结和区分,并将他们维持在与其良善相称的自由中。主就这样将每个人维持在他自己的爱与信并聪明与智慧的生命,以及由此而来的幸福中。

注:一切自由皆属于爱与情感,因为人所爱的,就是他自由所行的(2870, 3158, 8987, 8990, 9585, 9591节)。自由因属于爱,故是每个人的生命及其快乐(2873节)。除了出于自由的东西外,没有什么东西看似是人自己的(2880)。真正的自由就是被主引领,因为被主引领就是被对良善与真理的爱引领(892, 905, 2872, 2886, 2890—2892, 9096, 9586-9591节)。

属天的奥秘 #4494

4494.创世记34

4494.创世记34:25-29.到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿着剑,不动声色地来到城中,把一切男丁都杀了。又用剑刃杀了哈抹和他儿子示剑,把底拿从示剑家里带出来就走了。雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城。夺了他们的羊群、牛群和驴,并城里田间所有的;又把他们一切货财、孩子、妇女,并各房中所有的,都掳掠去了。
“到第三天”表甚至持续到结束。“众人正在疼痛的时候”表恶欲。“雅各的两个儿子,就是西缅和利未”表信与爱。“底拿的哥哥”表那教会的真理与良善。“各拿着剑”表虚假与邪恶。“不动声色地来到城中,把一切男丁都杀了”表他们灭绝了古人当中教会的教义真理。“又用剑刃杀了哈抹和他儿子.示剑”表这个教会本身。“把底拿从示剑家里带出来就走了”表他们夺走了对真理的情感。“雅各的儿子们就来到被杀的人那里,掳掠那城”表他的所有后代都毁灭了这教义。“因为他们的妹子受了玷污”表他们违背信之真理。“夺了他们的羊群、牛群”表他们摧毁理性和属世的良善。“和驴”表源于这些的真理。“并城里田间所有的”表这个教会的一切真理与良善。“又把他们一切货财”表他们为自己所获得的一切事实知识。“孩子”表一切纯真。“妇女”表仁爱。“都掳掠去了”表他们夺取并败坏它们。“并各房中所有的”表这个教会的一切事物。

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