史威登堡神学著作

天堂与地狱 #107

107.在自然界,照

107.在自然界,照神序存在并持续存在的一切事物都是对应。从主发出的神性良善构成神序。它从主开始,从主发出,经由天堂依次流入尘世,并在那里终止于最表层;那里符合秩序的一切事物都是对应。符合秩序的事物就是为了某种功用而为良善并得以完善的一切事物,因为一切良善之物照其有用程度而为良善。因此,在整个尘世和自然界,处于神序的一切事物皆与良善并真理有关。

注:在整个宇宙,包括天堂和尘世,符合秩序的一切事物皆与良善并真理有关(2451, 3166, 4390, 4409, 5232, 7256, 10122节);这些联结起来以便成为某种事物(10555节)。

天堂与地狱 #46

46.再者,所有处于

46.再者,所有处于相似良善的人,即便以前从未谋面,也能认识彼此,就像世人认识自己的亲朋好友。这是因为,来世只有属灵的亲属、血缘和友谊关系,因而只有诸如源于爱与信的那类关系。有时我被恩准看到这种关系,当时我在灵里,因而从肉体退出,与天使相伴。然后,我发现其中有些天使在我看来,似乎从小就认识;而有些天使似乎根本不认识。似乎从小就认识的天使都处于与我灵的状态相似的状态,而似乎不认识的天使则处于不同的状态。

注:在天堂,一切亲密、关系和联系,以及血缘关系都来自良善,并取决于它的一致和不同(685, 917, 1394, 2739, 3612, 3815, 4121节)。

天堂与地狱 #72

72.每个社群当显为

72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。

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