史威登堡神学著作

天堂与地狱 #109

109.至于植物界的

109.至于植物界的成员是如何对应的,这从大量例子可以看出来。例如,小小的种子能长成树,长出叶子,开花,结果,果实中又储存了种子。这些事依次发生,一起存在于一个如此奇妙,以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷,仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘,这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界,也就是来自人形式的天堂,如前所示(78-86节),所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联,学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明,植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物,已经发现它们在天堂的对应,还与附近的人交谈,并被指教这些植物来自何处,有何特性。

属天的奥秘 #1631

1631.那些活在肉

1631.那些活在肉身时很富有,住在富丽堂皇的豪宅里,将自己的天堂置于这类事物,缺乏良心和仁爱,以各种借口掠夺他人财物的人,当进入来世时,如前所述(943节),先被引入和在世时一样的生活中。有时,他们甚至被允许在那里住在豪宅中,和在世时一样。因为在来世,刚开始所有人都作为客人和新人受到欢迎和接待。为避免暴露他们的内层和生活的目的,天使代表主给予他们快乐、恩惠,善待他们。然而,场景却发生变化。豪宅慢慢消失,变成小屋,然后越来越破败,直到最终不复存在。这时,他们像乞丐一样四处流浪,乞求收留。但他们因具有这种本性,故从各社群被逐出。最后,他们变成排泄物,散发出烂牙般的恶臭。

属天的奥秘 #4168

4168.“我在你那

4168.“我在你那里这二十年”表祂的自我。这从“二十”的含义清楚可知,“二十”是指余留中的良善(2280节)。不过,当论及主时,这些余留无非是指祂的自我(1906节)。“二十年”表示这自我的状态,“年”表示状态(487, 488, 493, 893节)。就至高意义而言,雅各向拉班所说这些话的内容论述的是主凭自己的能力为自己所获得的属世层里面的自我,尤其是这个自我的各种状态。

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