史威登堡神学著作
/ 603
109.至于植物界的成员是如何对应的，这从大量例子可以看出来。例如，小小的种子能长成树，长出叶子，开花，结果，果实中又储存了种子。这些事依次发生，一起存在于一个如此奇妙，以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷，仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘，这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界，也就是来自人形式的天堂，如前所示(78-86节)，所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联，学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明，植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物，已经发现它们在天堂的对应，还与附近的人交谈，并被指教这些植物来自何处，有何特性。
/ 603
/ 10837
8560.“都照耶和华的口”表通过主的天命或圣治。这从“耶和华的口”的含义清楚可知，这从“耶和华的口”是指他们被引导所依照的神之真理；因为“耶和华的口”在此被用来表示神性话语，以及照之被引导，也就是天命或圣治。神的天命或圣治不同于其它一切引领和指导之处在于，天命或圣治不断关注永恒之物，因而不断引向救赎。它通过各种状态而如此行，有时是快乐的，有时是悲伤的；这些状态尽管超出此人的理解力，但都有益于他的永生。这些事由“照耶和华的口往前行”来表示。在圣言中，“耶和华”是指主（参看1343, 1736, 2004, 2005, 2018, 2025, 2156, 2329, 2447, 2921, 3023, 3035, 5041, 5663, 6281, 6303, 6905节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
