史威登堡神学著作
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109.至于植物界的成员是如何对应的，这从大量例子可以看出来。例如，小小的种子能长成树，长出叶子，开花，结果，果实中又储存了种子。这些事依次发生，一起存在于一个如此奇妙，以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷，仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘，这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界，也就是来自人形式的天堂，如前所示(78-86节)，所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联，学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明，植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物，已经发现它们在天堂的对应，还与附近的人交谈，并被指教这些植物来自何处，有何特性。
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4102.创世记31:17, 18.雅各起来，把他的儿子和女眷都扶上骆驼。又带走他一切的产业，所积蓄的一切财物，他所买的产业，就是他在巴旦亚兰所积蓄的，往迦南地他父亲以撒那里去了。
“雅各起来”表“雅各”所表良善的提升。“把他的儿子和女眷都扶上骆驼”表真理和对它们的情感之提升，以及它们在一般事物里面的有序排列。“又带走他一切的产业，所积蓄的一切财物”表从拉班所属之物那里获得的真理与良善的分离。“他所买的产业”表藉着这些从其它源头所获得的事物。“就是他在巴旦亚兰所积蓄的”表对属世层里面的真理与良善的认知。“往迦南地他父亲以撒那里去了”表为了与理性层的神性良善结合，以便祂的人身能变成神性。
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