史威登堡神学著作

天堂与地狱 #109

109.至于植物界的

109.至于植物界的成员是如何对应的,这从大量例子可以看出来。例如,小小的种子能长成树,长出叶子,开花,结果,果实中又储存了种子。这些事依次发生,一起存在于一个如此奇妙,以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷,仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘,这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界,也就是来自人形式的天堂,如前所示(78-86节),所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联,学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明,植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物,已经发现它们在天堂的对应,还与附近的人交谈,并被指教这些植物来自何处,有何特性。

属天的奥秘 #4261

4261.“当夜,雅

4261.“当夜,雅各在那里过夜”表在模糊的状态下。这从“过夜”,以及“夜”的含义清楚可知,“过夜”和“夜”是指一种模糊的状态(参看1712, 3693节)。

属天的奥秘 #690

690.此外,要知道

690.此外,要知道,没有哪两个社群是完全、绝对一样的;并且无论在哪个社群,也没有哪两个社群成员是一样的。相反,一切事物都有和谐一致的多样性,主将这些多样性整理得井然有序,好叫它们都朝一个目标努力,这个目标通过对主的爱和信实现。它们的统一体由此产生。由于同样的原因,没有哪两个天堂和哪两种天堂的喜乐是完全、绝对一样的。正如爱和信是多种多样的,爱和信所包含的天堂及其喜乐也是多种多样的。

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