史威登堡神学著作
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109.至于植物界的成员是如何对应的，这从大量例子可以看出来。例如，小小的种子能长成树，长出叶子，开花，结果，果实中又储存了种子。这些事依次发生，一起存在于一个如此奇妙，以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷，仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘，这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界，也就是来自人形式的天堂，如前所示(78-86节)，所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联，学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明，植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物，已经发现它们在天堂的对应，还与附近的人交谈，并被指教这些植物来自何处，有何特性。
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457.几乎所有从世上进入来世的人都以为，地狱对每个人来说都是一样的，天堂对每个人来说也是一样的。而事实上，两者都具有无穷的差别和多样性。从来没有哪两个人的天堂或地狱是完全一样的，正如从来没有哪两个世人、灵人或天使是完全一样的。我仅仅想到可能有两个完全相同或等同的人，灵人界和天使天堂的居民就吓坏了。他们说，每个统一的整体都是由许多组成部分的和谐一致构成的，整体依赖于这种和谐，或说这种和谐如何，这个整体就如何。事实上，一个简单的整体不可能存在，只有一个和谐的整体才能存在。天上的每个社群都以这种方式形成一个整体，所有社群，就是整个天堂也形成一个整体。唯独主通过爱使这一切发生。有一位天使仅仅数算了灵人，也就是第一层天堂的居民所体验到的喜乐的最一般种类，就列出了约478种。由此可以推断，不怎么普遍的属和每个属里面的种类何等地数不胜数。想想在第一层天堂，幸福就有如此多的种类，那么在天使灵的天堂，幸福的种类必是何等无限，而天使天堂中的更多。
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