史威登堡神学著作
/ 603
109.至于植物界的成员是如何对应的，这从大量例子可以看出来。例如，小小的种子能长成树，长出叶子，开花，结果，果实中又储存了种子。这些事依次发生，一起存在于一个如此奇妙，以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷，仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘，这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界，也就是来自人形式的天堂，如前所示(78-86节)，所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联，学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明，植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物，已经发现它们在天堂的对应，还与附近的人交谈，并被指教这些植物来自何处，有何特性。
/ 603
/ 10837
8607.“亚玛力就得胜”表那时虚假就会获胜。这从“得胜”的含义和“亚玛力”的代表清楚可知：“得胜”是指获胜；“亚玛力”是指由内层邪恶所产生的虚假(8593节)。时而以色列获胜，时而亚玛力获胜，代表那些属于属灵教会的人无法拥有一种始终看向主的信，只有一种通过真理看向自我和世界的信。因为在属灵教会成员当中的光是模糊、暗淡的，因此，他们的信是软弱的。这就是他们的品质（参看2708, 2715, 2718, 2831, 2935, 2937, 3833, 6289, 6500, 6639, 6865, 6945, 7233节)。这解释了为何亚玛力没有被约书亚消灭，后来也没有被士师或迦南地的王消灭，尽管经上吩咐说，要涂抹他(8593节)。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
