史威登堡神学著作
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109.至于植物界的成员是如何对应的，这从大量例子可以看出来。例如，小小的种子能长成树，长出叶子，开花，结果，果实中又储存了种子。这些事依次发生，一起存在于一个如此奇妙，以至于无法以三言两语来描述的秩序中。即便填满整个书卷，仍然还有与它们的功用关系最密切的更深层次的奥秘，这些知识是无法穷尽的。由于这些事也来自灵界，也就是来自人形式的天堂，如前所示(78-86节)，所以植物界的一切细节都与诸如人里面的那类事物有某种关联，学术界的某些学者熟知这一点。大量经历向我清楚表明，植物界的一切事物也是对应。我经常在花园里观察树木、果实、花朵和植物，已经发现它们在天堂的对应，还与附近的人交谈，并被指教这些植物来自何处，有何特性。
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9687.“拿蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”表由仁与信的良善构成。这从“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”的含义清楚可知。在论述表示至内层天堂和中间天堂之间的联结媒介的地方，“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”是指爱与信之良善(参看9671节)，但在此是指仁与信之良善，因为所论述的主题是帘子，帘子表示第二层天堂与最低层天堂之间的联结媒介(9686节)。事实上，在至内层天堂掌权的，是对主之爱的良善；但在中间天堂掌权的，是对邻之仁的良善；在最低层天堂掌权的，则是信之良善。正因如此，“蓝色、紫色、染过两次的朱红色线和捻的细麻”表示在这些天堂掌权的良善。
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