史威登堡神学著作

天堂与地狱 #110

110.但如今,若不

110.但如今,若不从天堂得到启示,没有人能知道与尘世的属世事物相对应的天堂的属灵事物,因为对应的知识现已全然遗失。不过,我乐意通过一些例子说明属灵事物与属世事物的对应是何性质。总的来说,地上的动物对应于情感:温顺、有用的动物对应于良善的情感;凶猛、无用的动物对应于邪恶的情感。具体来说,牛与牛犊对应于属世心智的情感,绵羊与羔羊对应于属灵心智的情感;而飞鸟照其种类对应于属世或属灵心智的认知活动。因此,各种动物,如牛与牛犊、公绵羊、母绵羊、公山羊、母山羊、公羊羔与母羊羔,以及鸽子与斑鸠,在犹太教会作献祭之用;犹太教会是一个代表教会,祭物和燔祭就由这些动物制成。因为就此功用而言,它们与属灵事物相对应;在天堂,这些都根据对应被理解。此外,动物照其种类和物种都是情感,因为它们是活的;各自的生命唯独来自并取决于情感。因此,每种动物都有符合其生命情感的与生俱来的知识。就其属世人而言,人就像动物,并因此在日常用语中被比作动物。例如,他若是温和的,就被称为绵羊或羔羊;若是凶狠的,就被称为熊或狼;若是狡猾的,就被称为狐狸或蛇,诸如此类。

注:动物出于对应而表示情感;温顺、有用的动物表示良善的情感,凶猛、无用的动物表示邪恶的情感(41, 45, 46, 142, 143, 246, 714, 716, 719, 2179, 2180, 3519, 9280节);通过灵界经历来说明(3218, 5198, 9090节)。灵界流入动物的生命(1633, 3646节)。牛与牛犊由于对应而表示属世心智的情感(2180, 2566, 9391, 10132, 10407节)。绵羊(4169, 4809节)和羔羊(3994, 10132)表示什么。飞行生物表示认知活动(40, 745, 776, 778, 866, 988, 991, 5149, 7441节);从灵界经历可知,不同之处取决于它们的属和种(3219节)。


属天的奥秘 #1096

1096.“耶和华,

1096.“耶和华,闪的神是赐福的”表示被赋予那些出于内在事物敬拜主之人的一切良善。这从“赐福”的含义清楚可知。赐福涉及一切良善:属天的、属灵的和属世的。从内在意义上看,“赐福”表示这一切;但从外在意义上看,它表示一切世俗、肉体和尘世的良善。不过,后者若要成为一种赐福,就必须源于内在赐福,唯独这内在赐福才是真正的赐福,因为它是永恒的,与一切幸福相结合,是一切赐福的本质存在。事实上,除了永恒之物外,还有什么东西是真实存在的?其它存在的一切都不再存在。古人习惯说“愿耶和华赐福”,以此表示一切赐福,也就是一切良善皆来自祂。这句话也是感恩主赐福或已赐福他们的一种表达方式,如诗篇(28:6; 31:21; 41:13; 66:20; 68:19, 35; 72:18, 19; 89:52; 119:12; 124:6; 135:21; 144:1等等)。
此处之所以说“耶和华是赐福的”,是因为所论述的主题是闪或内在教会,该教会凭仁爱而被称为内在的。主存在于仁爱中,故在此被称为“耶和华神”。不过,祂在外在教会中不是被如此称呼的;尽管主也存在于其中,但这种同在不同于祂与内在教会成员的同在。因为外在教会成员仍以为他从自己行仁之良善,或说他自己是他所做的仁之善行的源头。因此,当论述的主题是外在教会成员时,主被称为神,如下一节论及雅弗的情形,即:“愿神使雅弗扩张”。一切良善都被赋予那些出于内在事物敬拜主的人,这一点也可从事物的秩序明显看出来。这秩序就是:一切属天事物都来自主,一切属灵事物都来自属天事物,一切属世事物都来自属灵事物。这就是万物产生的秩序,因而是流注的秩序。
属天之物是对主之爱和对邻之爱。哪里没有爱,哪里的联系或链条就断裂,主就不在,因为祂只经由属天之物,也就是经由爱流入。当属天之物不存在时,属灵之物也不可能存在,因为一切属灵之物经由属天之物而来自主。属灵之物是信。因此,信若不经由仁或爱而来自主,就不存在。这同样适用于属世之物。一切良善根据同样的秩序流入。由此可知,那些出于内在事物,也就是出于仁爱敬拜主的人拥有一切良善;而那些不是出于仁爱敬拜主的人则没有良善,只有假冒的良善;这种良善本身是邪恶,如伴随仇恨和通奸的快乐;就本身而言,这种快乐无非是粪便一样的快乐;这就是它在来世变成的样子。

属天的奥秘 #143

143.“牲畜”和“

143.“牲畜”和“动物”在古时表示与人同住的情感和类似事物,这在如今可能显得很奇怪。但由于那些时代的人拥有天上的观念,还由于在灵人界,这类事物由动物,事实上由类似这些情感的动物来代表,所以当以这种方式说话时,他们不会理解为别的。在圣言中,凡提到动物的地方,无论总体地还是具体地,都没有别的意思。圣言的整个预言部分都充满这类事物,所以一个人若不知道每种动物具体表示什么,就不可能明白圣言在内义上包含什么。但如前所述(45节),动物有两类,即邪恶或有害的动物,良善或无害的动物;良善的动物表示良善的情感,如绵羊,羔羊和鸽子;由于此处论述的主题是属天人,或属天-属灵的人,所以此处所指的是良善的情感。动物一般表示情感,这从前面(45–46节)所引用的几处圣言经文可以看出来,故无需进一步证实。

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