史威登堡神学著作

天堂与地狱 #110

110.但如今,若不

110.但如今,若不从天堂得到启示,没有人能知道与尘世的属世事物相对应的天堂的属灵事物,因为对应的知识现已全然遗失。不过,我乐意通过一些例子说明属灵事物与属世事物的对应是何性质。总的来说,地上的动物对应于情感:温顺、有用的动物对应于良善的情感;凶猛、无用的动物对应于邪恶的情感。具体来说,牛与牛犊对应于属世心智的情感,绵羊与羔羊对应于属灵心智的情感;而飞鸟照其种类对应于属世或属灵心智的认知活动。因此,各种动物,如牛与牛犊、公绵羊、母绵羊、公山羊、母山羊、公羊羔与母羊羔,以及鸽子与斑鸠,在犹太教会作献祭之用;犹太教会是一个代表教会,祭物和燔祭就由这些动物制成。因为就此功用而言,它们与属灵事物相对应;在天堂,这些都根据对应被理解。此外,动物照其种类和物种都是情感,因为它们是活的;各自的生命唯独来自并取决于情感。因此,每种动物都有符合其生命情感的与生俱来的知识。就其属世人而言,人就像动物,并因此在日常用语中被比作动物。例如,他若是温和的,就被称为绵羊或羔羊;若是凶狠的,就被称为熊或狼;若是狡猾的,就被称为狐狸或蛇,诸如此类。

注:动物出于对应而表示情感;温顺、有用的动物表示良善的情感,凶猛、无用的动物表示邪恶的情感(41, 45, 46, 142, 143, 246, 714, 716, 719, 2179, 2180, 3519, 9280节);通过灵界经历来说明(3218, 5198, 9090节)。灵界流入动物的生命(1633, 3646节)。牛与牛犊由于对应而表示属世心智的情感(2180, 2566, 9391, 10132, 10407节)。绵羊(4169, 4809节)和羔羊(3994, 10132)表示什么。飞行生物表示认知活动(40, 745, 776, 778, 866, 988, 991, 5149, 7441节);从灵界经历可知,不同之处取决于它们的属和种(3219节)。


属天的奥秘 #259

259.“脚跟”表示

259.“脚跟”表示属世层的最低部分,也就是肉体之物。这一点不可能为人所知,除非他知道上古之人如何看待人里面的各种事物。他们将人的属天和属灵事物与头和脸联系在一起;将来自这些,如仁爱和怜悯的事物与胸部联系在一起;将较低的属世事物与脚掌联系在一起;将最低的属世和肉体事物与脚跟联系在一起;他们不仅将人里面的事物与身体部分联系在一起,还如此称呼它们。雅各对但的预言也表示理性的最低事物,也就是记忆知识:
但必作道上的蛇,路上的角蝰,咬伤马蹄,使骑马的坠落于后。(创世纪49:17)
诗篇:
我脚跟的罪孽环绕我。(诗篇49:5)
类似的话论及雅各,当他出生时,他的手抓住以扫的脚跟,遂被称为“雅各”(创世纪25:26)。“雅各”这个名源自“脚跟”一词,因为“雅各”所表示的犹太教会要伤脚跟。蛇只能伤最低的属世事物,除非是某种毒蛇,否则伤不了人里面的内在属世事物,更伤不了他的属灵事物,最不能伤他的属天事物。在人不知不觉中,主将这些保存并储存在他里面。在圣言中,被主如此储存起来的事物被称为“余剩”。至于蛇如何通过专注于感官和爱自己而毁灭大洪水之前的人当中的最低属世事物;如何通过感官判断、传统和繁文缛节,以及爱自己爱世界而毁灭犹太人当中的最低属世事物;又如何在今天通过感官判断,记忆知识和哲学,同时通过爱自己爱世界而毁灭并继续毁灭它们的,蒙主的神性怜悯,容后再述。

属天的奥秘 #142

142.创世记2:1

142.创世记2:19-20.耶和华神从土地中形成田野的各样走兽和空中的各样飞鸟,带到那人面前,看他叫什么;那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟、田野的野兽都起了名;只是那人没有遇见看似属于他的帮手。
“牲畜”表示属天的情感,“空中飞鸟”表示属灵的情感;也就是说,“牲畜”表示意愿的事物,“飞鸟”表示理解力的事物。“带到那人面前,看他叫什么”是指使他能认识它们的性质;他“起了名”表示他的确认识它们的性质。但即便知道主所赐予他的对良善的情感和对真理的认知是何性质,他仍心系自我;对此的表述和前面一样,即:“没有遇见看似属于他的帮手”。

目录章节

目录章节

目录章节