史威登堡神学著作

天堂与地狱 #110

110.但如今,若不

110.但如今,若不从天堂得到启示,没有人能知道与尘世的属世事物相对应的天堂的属灵事物,因为对应的知识现已全然遗失。不过,我乐意通过一些例子说明属灵事物与属世事物的对应是何性质。总的来说,地上的动物对应于情感:温顺、有用的动物对应于良善的情感;凶猛、无用的动物对应于邪恶的情感。具体来说,牛与牛犊对应于属世心智的情感,绵羊与羔羊对应于属灵心智的情感;而飞鸟照其种类对应于属世或属灵心智的认知活动。因此,各种动物,如牛与牛犊、公绵羊、母绵羊、公山羊、母山羊、公羊羔与母羊羔,以及鸽子与斑鸠,在犹太教会作献祭之用;犹太教会是一个代表教会,祭物和燔祭就由这些动物制成。因为就此功用而言,它们与属灵事物相对应;在天堂,这些都根据对应被理解。此外,动物照其种类和物种都是情感,因为它们是活的;各自的生命唯独来自并取决于情感。因此,每种动物都有符合其生命情感的与生俱来的知识。就其属世人而言,人就像动物,并因此在日常用语中被比作动物。例如,他若是温和的,就被称为绵羊或羔羊;若是凶狠的,就被称为熊或狼;若是狡猾的,就被称为狐狸或蛇,诸如此类。

注:动物出于对应而表示情感;温顺、有用的动物表示良善的情感,凶猛、无用的动物表示邪恶的情感(41, 45, 46, 142, 143, 246, 714, 716, 719, 2179, 2180, 3519, 9280节);通过灵界经历来说明(3218, 5198, 9090节)。灵界流入动物的生命(1633, 3646节)。牛与牛犊由于对应而表示属世心智的情感(2180, 2566, 9391, 10132, 10407节)。绵羊(4169, 4809节)和羔羊(3994, 10132)表示什么。飞行生物表示认知活动(40, 745, 776, 778, 866, 988, 991, 5149, 7441节);从灵界经历可知,不同之处取决于它们的属和种(3219节)。


属天的奥秘 #9294

9294.“又要守你

9294.“又要守你劳作初熟之物的收割节,就是你在田间所播种的”表由于真理在那良善中的植入而敬拜主和感恩。这从“节”、“收割”、“初熟之物”、“播种”和“田”的含义清楚可知:“节”是指敬拜主和感恩,如前所述(9286, 9287节);“收割”是指结出果实时的真理,因而是指它在良善中的植入;“初熟之物”,或劳碌的开始是指那些在教导结束、生活开始时到来的事物,如下文所述;“播种”是指给予教导(9272节);“田”是指良善方面的教会,因而是指教会的良善(2971, 3500, 3766, 7502, 9139, 9141节)。由此明显可知,“你劳作初熟之物的收割节,就是你在田间所播种的”表示由于真理在良善中的植入而敬拜主和感恩。
  这个节期表示这些事物,这一点从前面的阐述(9286节)明显可知,即:这三个节期是由于人们从诅咒中释放,因而由于他们的重生才得以设立的;因为人通过重生从地狱被释放出来,并被引入天堂。因此,被称为无酵饼节的第一个节期,表示从虚假当中洁净;所以这第二个节期表示真理在良善中的植入;第三个节期表示良善的植入。因为在人重生其间,他首先从爱自己爱世界的邪恶所产生的虚假当中洁净。这种洁净通过他接受关于邪恶、地狱、诅咒,以及关于良善、天堂和永恒幸福的教导而实现;他由此允许自己远离邪恶的行为、意图和思维。当土地以这种方式预备好以后,信之真理就被播种于其中,因为在此之前,它们是不被接受的。不过,播种下的真理必须被植入良善,因为它们在其它任何地方都没有土壤,也不能扎根在其它任何地方。当一个人意愿、热爱并实行真理时,它们就被植入良善。这种重生或从诅咒中释放的状态被称为“你劳作初熟之物的收割节”,因为“收割”表示产生良善的真理。
  当真理被植入良善时,人就不再被主通过真理引导,而是通过良善引导。当出于爱与情感,也就是出于仁而意愿并实行良善时,这一切就实现了。这种重生或从诅咒中释放的状态第三个节期,被称为“收集节”。
  这三个节期也被称为“逾越节”、“七七节”和“住棚节”(参看出埃及记34:18-23; 利未记23章; 申命记16:1-17)。把以色列人从埃及地领出来,领进迦南地,他们住在那里所代表的事就类似于这三个节期所代表的。把以色列人从埃及地领出来与被称为“逾越节”的第一个节期所代表的相同。事实就是这样,这从关于逾越节的说明(7093e, 7867, 7995节)可以看出来。因为把以色列人领出来,这个节期因此被设立,就表示那些属于属灵教会的人从侵扰他们的虚假中被释放出来(7240, 7317, 9197节)。
  把以色列人领进迦南地与被称为“劳作初熟之物的收割节”,以及“七七节”的第二个节期所代表的相同,即:真理在良善中的植入。因为“迦南之地”表示良善方面的教会,因而表示教会的良善(1607, 3038, 3481, 3686, 3705, 4240, 4447, 4517, 5136, 6516节);从人抽象出来说,“以色列人”是指属灵真理(5414, 5879, 5951节)。
  以色列人住在迦南地与被称为“地所出果实的收集节,禾场和酒榨的收集节”,以及“住棚节”的第三个节期所代表的相同,即:良善的植入,因而在天堂的生命。由此明显可知为何设立这三个节期,即:是为了想从主那里获得新生命的人类被带出地狱,领进天堂;这一切是由主通过其降世来完成。
  

属天的奥秘 #4168

4168.“我在你那

4168.“我在你那里这二十年”表祂的自我。这从“二十”的含义清楚可知,“二十”是指余留中的良善(2280节)。不过,当论及主时,这些余留无非是指祂的自我(1906节)。“二十年”表示这自我的状态,“年”表示状态(487, 488, 493, 893节)。就至高意义而言,雅各向拉班所说这些话的内容论述的是主凭自己的能力为自己所获得的属世层里面的自我,尤其是这个自我的各种状态。

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