史威登堡神学著作
113.正如符合神序的一切事物皆与天堂对应，违反神序的一切事物皆与地狱对应。与天堂对应的事物皆与良善并真理有关；与地狱对应的事物皆与邪恶并虚假有关。
3225.这一切清楚表明什么是对应，它源于何处，以及什么是代表，这代表源于何处，即：对应关系存在于属于天堂之光的事物和属于世界之光的事物之间，也就是属于内在人或属灵人的事物与属于外在人或属世人的事物之间；而代表就是凡显现在属于世界之光的事物里面，或外在人或属世人里面，与属于天堂之光的事物，也就是源于内在人或属灵人的事物具有特定关系的事物。
3564.“以撒就认不出他来，因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样”表示他从外面的意愿部分感知到它是属世良善。这从以下事实清楚可知：以撒没有认出雅各是雅各，也就是“雅各”所代表的真理，反而感觉他是以扫，也就是在外面的属世良善，这是由于刚才所说的流注(3563节)。因为内层良善与外层良善之间凭平行关系而存在一种交流(1831-1832, 3514节)，但良善与真理之间不存在交流，除非良善进入真理的流注如刚才所描述的那样。
目录章节
