史威登堡神学著作

天堂与地狱 #114

114.现在说说对应

114.现在说说对应的知识及其功用。前面说到,灵界,也就是天堂,通过对应与自然界联结;因此,人被恩准通过对应与天堂交流。因为天堂天使不像世人那样出于属世事物进行思考;不过,人若获得对应的知识,就能在其心智的思维方面与天使在一起,因而在其属灵人或内在人方面与他们相联。为了天堂与世人能有这样的联结,圣言完全由对应写成,其中的每一个和一切事物都是对应。因此,人若拥有对应的知识,就会理解圣言的灵义,并由此得以知晓他在字义上丝毫看不出的奥秘。因为圣言既有字义,也有灵义;字义由诸如尘世中的那类事物构成,而灵义则由诸如天堂中的那类事物构成。由于天堂与尘世的联结通过对应实现,所以这种圣言被赐给人,其中的一切细节,直至一点一划,都是对应。

注:圣言完全由对应写成(8615节)。人通过圣言与天堂联结(2899, 6943, 9396, 9400, 9401, 10375, 10452节)。关于圣言的灵义,可参看《启示录》中所描述的《白马》这本小册子。

属天的奥秘 #2564

2564.创世记20

2564.创世记20:14.亚比米勒取了羊群和牛群、男仆和女仆,送给亚伯拉罕,又把他妻子撒拉还给他。
“亚比米勒取了”表示信之教义;“羊群和牛群”表示这教义富有理性良善和属世良善;“男仆和女仆”表示也富有理性真理和属世真理,以及对它们的情感;“送给亚伯拉罕”表示把它们送给主;“又把他妻子撒拉还给他”表示当神性属灵之物与神性属天之物联合时。

属天的奥秘 #112

112.此外,要知道

112.此外,要知道,智慧若非源于爱,因而源于主,是不可能存在的。聪明若非源于信,因而源于主,也是不可能存在的。良善若非源于爱,因而源于主,同样是不可能存在的。非源于爱和信,因而非源于主的事物虽有其名,却是假的。

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