史威登堡神学著作

天堂与地狱 #114

114.现在说说对应

114.现在说说对应的知识及其功用。前面说到,灵界,也就是天堂,通过对应与自然界联结;因此,人被恩准通过对应与天堂交流。因为天堂天使不像世人那样出于属世事物进行思考;不过,人若获得对应的知识,就能在其心智的思维方面与天使在一起,因而在其属灵人或内在人方面与他们相联。为了天堂与世人能有这样的联结,圣言完全由对应写成,其中的每一个和一切事物都是对应。因此,人若拥有对应的知识,就会理解圣言的灵义,并由此得以知晓他在字义上丝毫看不出的奥秘。因为圣言既有字义,也有灵义;字义由诸如尘世中的那类事物构成,而灵义则由诸如天堂中的那类事物构成。由于天堂与尘世的联结通过对应实现,所以这种圣言被赐给人,其中的一切细节,直至一点一划,都是对应。

注:圣言完全由对应写成(8615节)。人通过圣言与天堂联结(2899, 6943, 9396, 9400, 9401, 10375, 10452节)。关于圣言的灵义,可参看《启示录》中所描述的《白马》这本小册子。

属天的奥秘 #4283

4283.“那人说,

4283.“那人说,天黎明了,容我去吧”表当结合即将来临时,试探就会结束。这从“容我去”和“黎明”的含义清楚可知:“容我去”,也就是不要和我摔跤了,是指试探结束,因为“摔跤”表示试探(参看4274节),从下文明显可知,摔跤结束了;“黎明”是指“雅各”所表属世良善与属天-属灵层,或真理的神性良善的结合,如前所述(4275节)。摔跤在黎明之前开始,黎明之后结束,然后经上又讲述了太阳升起时所发生的事,这是因为一天的各个时间段,和一年的各个时间段一样,皆表状态(487, 488, 493, 893, 2788, 3785节),在此表示通过试探结合的状态。事实上,内在人与外在人正当结合之时,就是他的“黎明”,因为这个时候,他进入一种属灵或属天的状态。也是这个时候,若他的状态是诸如能发现它的那种,那么如同黎明那样的光明就会向他显现。更重要的是,当这黎明首先放出光芒,开始这一天的时候,其心智的理解或认知部分就会接受光明,他如同早晨睡醒的人。

属天的奥秘 #2990

2990.人们也知道

2990.人们也知道,或可能知道有一个灵界,也有一个自然界。从普遍意义上说,灵界是灵人和天使所住的地方,自然界是世人所住的地方。但从具体意义上说,每个人都有一个灵界和一个自然界在里面。对他来说,他的内在人是一个灵界,他的外在人是一个自然界。一般来说,从灵界流入并呈现在自然界中的事物就是代表。它们彼此一致到何等程度,就在何等程度上是对应。

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