史威登堡神学著作

天堂与地狱 #121

121.然而,当主出

121.然而,当主出现在天堂(这种事经常发生)时,祂看上去并非被一轮太阳环绕,而是以天使的形式出现,却又凭祂脸上所闪耀的神性而与众天使区别开来。事实上,主本人并不在那里,因为祂本人始终被太阳环绕;但祂以表象出现。在天堂,人们看似出现在视线所聚焦或固定的地方,即便这个地方距离他们实际所在之地非常遥远;这是很平常的事。他们的出现被称为内视的出现;对此,下文会予以论述。我还看见主以天使的形式从太阳出来,就在太阳稍向下的高处;还看见祂以类似形式在附近,脸面发光;又有一次看见在众天使中间,如同一道火焰般的光辉。

属天的奥秘 #6475

6475.我听见告诉

6475.我听见告诉一些恶灵的话,他们在灵人界,总是思想反对主(关于从地狱来的灵人在灵人界时是什么样,可参看5852节)。他们被告知,他们可以出示某个人诚实地谈论天堂里的任何天使,或他们若能,在天堂指出哪一个人不承认主,不承认祂是所有人的生命,所有人都获得他们从主所拥有的东西。但这些恶灵都沉默了,因为他们做不到。其中一些恶灵认为也有不承认主的天堂存在,于是他们四处寻找、打听,可一番尝试之后,他们无功而返。
  这些灵人还被告知,在地狱,所有人的思维都是反对主的思维,他们不将任何超人之物归于主,尽管他们大多数人声称他们承认一位至高的存在;他们所说的至高存在是指父。然而,他们却过着仇恨和报复的生活,想不断高举自己在他人之上,被拜为神明;他们以这种方式为自己打造了一个地狱。那些承认主,从心里相信祂的人就截然不同了。由此也清楚可知,主流入所有人,既以一种总体方式经由天堂流入,也以一种具体或特定方式,以及一种普遍方式直接从祂自己流入。同样清楚可知,仁之良善在哪里,主就在哪里;而且,对立面在哪里,祂也在哪里,不过只以允许祂赋予他们生命,尽可能地使他们远离邪恶的方式在那里。
  

属天的奥秘 #4298

4298.“雅各便给

4298.“雅各便给那地方起名叫毗努伊勒”表试探的状态。这从整个思路清楚可知,因为在古时,人们会给有特殊事件发生的地方取名字,这些名字用来表示在那里所发生的事件及其状态(340, 2643, 3422节)。给这个地方所取的名字表示试探的状态,因为雅各的摔跤和相争在此描述了试探的状态。在原文,“毗努伊勒”表示“神的面”,“见了神的面”表示承受最严厉的试探,如接下来所解释的。

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