史威登堡神学著作

天堂与地狱 #122

122.在天使看来,

122.在天使看来,尘世的太阳看似一团漆黑,与天堂的太阳对立;尘世的月亮则看似一片幽暗,与天堂的月亮对立,并且始终如此。因为尘世的火热对应于自我之爱,它所发出的光对应于来自这爱的虚假;自我之爱是神性之爱的直接对立面;由这爱所产生的虚假是神性真理的直接对立面;神性之爱和神性真理的对立面在天使看来,都是黑暗。因此,在圣言中,敬拜尘世的太阳和月亮,并向它们下拜表示爱自我和源于自我之爱的虚假,故经上说必尽行除灭(申命记4:19; 16:3-5;耶利米书8:1, 2; 以西结书8:15, 16, 18;启示录16:8;马太福音13:6)。

注:天使看不见尘世太阳,取而代之的是看到后面某种黑暗之物,与天堂太阳或主对立(7078, 9755节)。太阳在反面意义上表示自我之爱(2441节);就这层意义而言,“拜太阳”表示敬拜那些与天堂之爱或对主之爱相反的事物(2441, 10584节)。对地狱里的人来说,天堂太阳就是黑暗(2441节)。

属天的奥秘 #9554

9554.“都要与灯

9554.“都要与灯台接连一块”表这二者必须形成源于属天良善的属灵层的一部分。这从“灯台”的含义清楚可知,石榴和花要与“灯台接连一块”,“灯台”是指源于神性属天层的神性属灵层,如前所述(9548节)。由此明显可知“接连一块”表示它们必须形成源于属天良善的属灵层的一部分。
  

属天的奥秘 #4199

4199.“我们彼此

4199.“我们彼此离别以后”表就教会事物而言的分离。这从“离别”和“彼此”的含义清楚可知:“离别”是指分离;“彼此”是指那些在教会之内的人,和那些在教会之外的人。经上之所以说他们“离别”,是因为他们在良善与真理,因而在教会事物方面被分开或分离。

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