史威登堡神学著作
122.在天使看来,尘世的太阳看似一团漆黑,与天堂的太阳对立;尘世的月亮则看似一片幽暗,与天堂的月亮对立,并且始终如此。因为尘世的火热对应于自我之爱,它所发出的光对应于来自这爱的虚假;自我之爱是神性之爱的直接对立面;由这爱所产生的虚假是神性真理的直接对立面;神性之爱和神性真理的对立面在天使看来,都是黑暗。因此,在圣言中,敬拜尘世的太阳和月亮,并向它们下拜表示爱自我和源于自我之爱的虚假,故经上说必尽行除灭(申命记4:19; 16:3-5;耶利米书8:1, 2; 以西结书8:15, 16, 18;启示录16:8;马太福音13:6)。
注:天使看不见尘世太阳,取而代之的是看到后面某种黑暗之物,与天堂太阳或主对立(7078, 9755节)。太阳在反面意义上表示自我之爱(2441节);就这层意义而言,“拜太阳”表示敬拜那些与天堂之爱或对主之爱相反的事物(2441, 10584节)。对地狱里的人来说,天堂太阳就是黑暗(2441节)。
33.必须清楚的是,对天使来说,正是他们的内层使得他们在某个天堂。因为他们的内层越向主敞开,他们所处的天堂就越内层。无论天使、灵人还是世人,其内层都分为三个层级。那些第三层被打开的人在至内层天堂;那些第二层被打开,或仅第一层被打开的人在中间层或最外层天堂。内层通过接受神性良善与神性真理而被打开。那些被神性真理打动,并立刻允许它们进入生活,从而进入意愿,由此进入行为的人就在至内层或第三层天堂,照着他们出于对真理的情感而对良善的接受拥有自己的居所。然而,那些不允许真理立刻进入意愿,而是进入记忆,从而进入理解力,由此意愿并行出它们的人在中间层或第二层天堂。但那些生活道德,相信一个神性存在,但对接受教导不那么关心的人在最外层或第一层天堂。由此可以证实,内层的状态构成天堂,天堂在每个人里面,而非在他之外,正如主所教导的,祂说:
神的国来到不是眼所能见的,人也不得说,看哪,在这里!看哪,在那里!因为你看,神的国就在你们里面。(路加福音17:20,21)
注:人里面的生命层级和天堂一样多,死后,这些层级照着他的生命被打开(3747, 9594节)。天堂在人里面(3884节)。因此,凡在世上将天堂接入自己里面的人死后就会进入天堂(10717节)。
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