史威登堡神学著作

天堂与地狱 #124

124.由于主是天堂

124.由于主是天堂的太阳,来自祂的一切事物都仰望祂,故主也是共同的中心,是一切方向和定位的基准。因此,在下面的一切事物也在祂的同在中和祂的掌握之下,无论在天上还是在地上。

注:主是共同的中心,天堂的一切事物都转向这个中心(3633, 3641节)。

属天的奥秘 #5596

5596.“你们为什

5596.“你们为什么这样害我,告诉那人你们还有个兄弟呢”表他们将良善之真理与属灵良善分离,以便将它与来自内在的属灵层联结。这从“害”和“告诉”的含义,以及“约瑟”和“便雅悯”的代表清楚可知:“害”是指分离,因为他们将便雅悯与以色列分离,以色列称之为“害”;“告诉”是指给予别人某种东西以便思考和反思(2862, 5508节),因而是指交流(参看4856节),因而也是指结合,因为当有东西进入别人的意愿时,结合就会通过交流实现,如当约瑟听说便雅悯仍活着,与他父亲同在时,就想让便雅悯来见他,然后单独与他在一起,与他结合,这从接下来的历史明显可知;“约瑟”是指神性属灵层,当被称为“那人”时,是指来自内在的属灵层(5584节);“便雅悯”,即此处他们的兄弟,他们曾告诉约瑟便雅悯的存在,是指良善之真理(5586节)。由此明显可知,“你们为什么这样害我,告诉那人你们还有个兄弟呢”表示他们将良善之真理与属灵良善分离,以便将它与来自内在的属灵层联结。
  

属天的奥秘 #5257

5257.“神必将平

5257.“神必将平安的话回答法老”表来源于与它联结的神性人身。这从刚才所述(5256节),以及“将神平安的话回答”的含义清楚可知:“将神平安的话回答”是指来源于主的神性人身。“神”表示神性,这是显而易见的,无需解释;而“平安”在至高意义上表示主(参看3780, 4681节)。这个回答是经由神性人身与它的联结,即与属灵层的属天层,并由此与属世层的联结而来,这是因为该联结是此处论述的主题。
  

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