史威登堡神学著作

天堂与地狱 #125

125.从前几章关于

125.从前几章关于主的阐述和说明可在更清晰的光中看出:祂是天堂的神(2-6节);祂的神性构成天堂(7-12节);在天堂,主的神性是对主之爱和对邻之仁(13-19节);尘世的一切事物与天堂,并通过天堂与主存在一种对应关系(87-115节);以及尘世的太阳和月亮都是对应(105节)。

属天的奥秘 #5596

5596.“你们为什

5596.“你们为什么这样害我,告诉那人你们还有个兄弟呢”表他们将良善之真理与属灵良善分离,以便将它与来自内在的属灵层联结。这从“害”和“告诉”的含义,以及“约瑟”和“便雅悯”的代表清楚可知:“害”是指分离,因为他们将便雅悯与以色列分离,以色列称之为“害”;“告诉”是指给予别人某种东西以便思考和反思(2862, 5508节),因而是指交流(参看4856节),因而也是指结合,因为当有东西进入别人的意愿时,结合就会通过交流实现,如当约瑟听说便雅悯仍活着,与他父亲同在时,就想让便雅悯来见他,然后单独与他在一起,与他结合,这从接下来的历史明显可知;“约瑟”是指神性属灵层,当被称为“那人”时,是指来自内在的属灵层(5584节);“便雅悯”,即此处他们的兄弟,他们曾告诉约瑟便雅悯的存在,是指良善之真理(5586节)。由此明显可知,“你们为什么这样害我,告诉那人你们还有个兄弟呢”表示他们将良善之真理与属灵良善分离,以便将它与来自内在的属灵层联结。
  

属天的奥秘 #1052

1052.创世记9:

1052.创世记9:16.弓必出现在云中,我看见它,就要记念在神与地上所有肉体里面一切活着的灵魂之间所立的永约。
“弓必现在云中”表示人的状态;“我看见它”表示他是能重生的那种;“就要记念永约”表示以便主能在仁爱中与他同在;“在神与地上所有肉体里面一切活着的灵魂之间所立的”表示凡这一切有可能发生在自己身上的人。这几节经文尤其涉及能够重生的人。

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