史威登堡神学著作

天堂与地狱 #127

127.天堂之光不像

127.天堂之光不像尘世之光那样是属世之光,而是属灵之光,因为它来自显为一轮太阳的主,这太阳是神性之爱,如前一章所述。从显为一轮太阳的主发出之物在天堂被称为神性真理,尽管它本质上是与神性真理合一的神性良善。天使由此拥有光和热,光来自神性真理,热来自神性良善。故由此可以证实,来自这样一个源头的天堂之光是属灵的,而非属世的,热也一样。

注:在天堂,一切光都来自显为太阳的主(1053, 1521, 3195, 3341, 3636, 3643, 4415, 9548, 9684, 10809节)。从主发出的神性真理在天堂显为光,并提供一切天堂之光(3195, 3222, 3223, 5400, 8644, 9399, 9548, 9684节)。

属天的奥秘 #2874

2874.由此明显可

2874.由此明显可知自由是什么,即:自由就是出于情感思考和意愿,并且自由的性质与情感的性质是一样的;这一种自由是地狱的,那一种自由是天堂的;地狱的自由来自地狱,而天堂的自由来自主。还明显可知,享受地狱自由的人无法进入天堂的自由,这等于从地狱进入天堂,除非他们的整个生命都被夺走;若不被主改造,没有人能进入天堂的自由;被改造后,他就被对良善和真理的情感,换句话说,被有教义之真理播种于其中的生活良善引入天堂的自由。

属天的奥秘 #3222

3222.此外,各种

3222.此外,各种爱及其情感由火焰来代表,这些火焰具有无法描述的多样性。而真理由光和对光的无数调整来代表。由此可见为何在圣言中,“火焰”表示出于爱所行的良善,而“光”表示通向信的真理。

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