史威登堡神学著作

天堂与地狱 #128

128.对天使来说,

128.对天使来说,神性真理之所以是光,是因为天使是属灵的,不是属世的。属灵人和属世人各凭自己的太阳看见。天使正是凭神性真理而拥有理解力,他们的理解力就是他们的内在视觉,这内在视觉流入并产生他们的外在视觉。因此,在天堂,凡凭显为太阳的主所看到的,都是在光中被看到的。由于这就是天堂之光的源头,故天堂之光照着对来自主的神性真理的接受而各不相同;或也可说,照着天使所在的聪明和智慧而各不相同,因而在属天国度不同于在属灵国度,在每个社群也不同。在属天国度,光显得火红,因为那里的天使从显为太阳的主接受光;但在属灵国度,光显得洁白,因为那里的天使从显为月亮的主接受光(参看118节)。所以,光在不同社群各不相同,在每个社群也不同;那些在中间的天使住在更大的光中,那些在他们周围的天使住在次一点的光中(参看43节)。简言之,天使在哪个层级接受神性真理,也就是处于来自主的聪明和智慧,就在哪个层级拥有光。这就是为何天堂天使被称为光明天使。

注:天堂之光照亮天使和灵人的视觉和理解力(2776, 3138节)。在天堂,光与天使的聪明并智慧和谐一致(1524, 1529, 1530, 3339节)。在天堂,光的不同之处和那里的天使社群一样多;天堂有种类无穷无尽的良善与真理,故也有种类无穷无尽的智慧和聪明(684, 690, 3241, 3744, 3745, 4414, 5598, 7236, 7833, 7836节)。

天堂与地狱 #101

101.尤其必须清楚

101.尤其必须清楚的是,与天堂的一切对应就是与主的神性人身的对应,因为天堂来自主,祂就是天堂,这在前面的章节已经说明。事实上,若神性人身不流入天堂的一切事物,并照对应流入尘世的一切事物,无论天使还是世人,都不可能存在。由此再次明显可知主为何变成人,并从初至末给祂的神性披上一个人身。这是因为在主降世之前,作为天堂源头的神性人身已不足以支撑万物,因为作为天堂根基的人类破坏并摧毁了秩序。至于主降世前存在的神性人身的性质和品质,以及那时天堂的状况,可参看前一章的摘录。

属天的奥秘 #7235

7235.“将以色列

7235.“将以色列人从埃及地领出来”表那些属于主的属灵国度的人将被解救出来,也就是说,从与那些沉浸于虚假之人的接近中被解救出来。这从“领出来”和“埃及地”的含义,以及“以色列人”的代表清楚可知:“领出来”是指解救;“以色列人”是指那些属于主的属灵国度的人(参看6426, 6637, and also 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节);“埃及地”是指用来进行侵扰的虚假所在的地方。
  

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