史威登堡神学著作

天堂与地狱 #129

129.由于在天堂,

129.由于在天堂,主是神性真理,而那里的神性真理是光,故在圣言中,主被称为光,来自祂的真理同样被称为光。如以下经文:

耶稣对众人说,我是世上的光;跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。(约翰福音8:12)

我在世上的时候,是世上的光。(约翰福音9:5)

耶稣说,光在你们中间还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们。你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。我到世上来,乃是光,叫凡信我的人,不住在黑暗里。(约翰福音12:35, 36, 46)

光来到世间,世人不爱光倒爱黑暗。(约翰福音3:19)

约翰论到主说:

祂是照亮一切世人的真光。(约翰福音1:4,9)

那坐在黑暗里的百姓看见了大光,坐在死荫之地的人有光发现照着他们。(马太福音4:16)

我使你作众民的中保,作外邦人的光。(以赛亚书42:6)

我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。(以赛亚书49:6)

得救的列族要在祂的光里行走。(启示录21:24)

求你发出你的亮光和你的真理,好让它们引导我。(诗篇43:3)

在这些和其它经文中,主因来自祂的神性真理而被称为光;真理本身同样被称为光。由于在天堂,光来自显为太阳的主,故当祂在彼得、雅各和约翰面前变形像时:

祂的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。(马太福音17:2)

祂的衣服放光,极其雪白。地上漂布的,没有一个能漂得那样白。(马可福音9:3;马太福音17:2)

主的衣服之所以有这种表象,是因为它们代表在天堂来自祂的神性真理;在圣言中,“衣服”也表示真理,故诗篇上说:

耶和华啊,你披上亮光,如披外袍。(诗篇104:2)

注:在圣言中,“衣服”表示真理,因为真理给良善披上衣服(1073, 2576, 5248, 5319, 5954, 9216, 9952, 10536节)。当主变了形像时,祂的衣服表示从祂的神性之爱发出的神性真理(9212, 9216节)。

属天的奥秘 #6314

6314.光如何,作

6314.光如何,作为人的生命之热的热也如何。这种生命之热决非源于这个世界的太阳所散发的热;它源于属灵之热,属灵之热是爱,是从主发出的;天使便拥有这热。因此,一个人所拥有的生命之热的量取决于他所拥有的爱的量。然而,他的身体处于尘世之热,其身体里面的感官意识也是;不过,生命之热流入尘世之热,并赋予它生命。这热在纯度和强度上的不同类似光在清晰度上的不同。在圣言中,圣火指的就是这生命之热,所以这些火表示天堂的爱。但就反面意义而言,地狱之火指的是尘世之热,所以在圣言中,这些火表示地狱之爱及其欲望。
  

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