史威登堡神学著作

天堂与地狱 #13

三、在天堂,主的神性

三、在天堂,主的神性是对主之爱和对邻之仁

13.在天堂,从主发出的神性被称为神性真理,我们将在下文说明原因。这神性真理从主的神性之爱流入天堂。神性之爱和由此而来的神性真理就像尘世太阳的火和由此而来的光那样彼此关联,爱就像太阳的火,由此而来的真理就像太阳的光。此外,出于对应,火表示爱,光表示从爱发出的真理。由此清楚可知从神性之爱发出的神性真理是何性质。就其本质而言,它是与神性真理结合的神性良善,并且它因被如此结合,故将生命赋予天堂的一切事物,正如在尘世,与阳光结合的太阳之热使地上的万物在春夏结出果实。若热不与光结合,因而那光是冷的,情况则不然。这时,万物必死气沉沉,毫无生命。好比热的神性良善就是天使当中的爱之良善,爱之良善便通过并出于好比光的神性真理。

注:在圣言中,“火”在正反两方面意义上都表示爱(934, 4906, 5215节)。“神圣和属天的火”表示神性之爱和属这爱的一切情感(934, 6314, 6832节)。火所发之“光”表示从爱之良善发出的真理,因为在天堂,光表示神性真理(3195, 3485, 3636, 3643, 3993, 4302, 4413, 4415, 9548, 9684)。

属天的奥秘 #113

113.在圣言中,再

113.在圣言中,再没有比“金子”表示并代表智慧之良善或爱之良善更常见的了。约柜、圣殿、金桌子、灯台、各样器皿,以及亚伦衣服上的金子都表示并代表属于智慧,或爱的良善。在先知书中也是如此,如以西结书:
你靠自己的智慧聪明为自己得了财富,你得了金银收入你的宝库。(以西结书28:4)
此处经上明确说明,金银,或良善和真理是智慧和聪明的产物,因为“银”在此表示真理,帐幕和圣殿中的银子也是。以赛亚书:
成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮蔽你,示巴的众人都必来到,要奉上黄金乳香,又要宣扬耶和华的赞美。(以赛亚书60:6)
东方智者也是如此,他们来拜见出生后的耶稣,俯伏敬拜祂,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂(马太福音2:1, 11)。此处“黄金”也表示良善;“乳香、没药”表示那些因源于爱和信而可喜悦,因而被称为“耶和华的赞美”的事物。由于同样的原因,诗篇提到“黄金”:
祂要存活,要把示巴的金子赐给祂,不断为他祷告,每日祝福他。(诗篇72:15)

属天的奥秘 #5214

5214.“看哪,七

5214.“看哪,七个穗子,又细弱”表没有用处的记忆知识。这从“穗子”和“细弱”的含义清楚可知:“穗子”是指记忆知识,如前所述(5212节);“细弱”是指没用的东西。因为“细弱”是“饱满”的反面,“饱满”用来论及有用的东西,或也可说,良善之物;因为一切良善之物都有用处。因此,“细弱”是指没用的东西。没有用处的记忆知识是指除了个人的荣耀和快乐外没有其它目的的记忆知识。这些目的没有用处,因为它们对邻舍无益。
  

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