史威登堡神学著作
131.天堂之光因是神性真理,故也是神性智慧和聪明。所以,被提升至天堂之光就意味着被提升至聪明和智慧,并得到启示。因此,天使照着他们拥有聪明和智慧的程度而拥有光。由于天堂之光就是神性智慧,故每个人的本性都能在这光中被认识。每个人的内在性质都从他的脸上如实闪耀出来,没有丝毫隐藏。内在天使喜欢将他们里面的一切事物都摊开,因为他们只意愿良善。那些在天堂之下的人则不然,他们不意愿良善,因此非常害怕在天堂之光中被看到。说来神奇,地狱里的人向彼此显为人,但在天堂之光中却看似怪物,面目狰狞,形体可怖,正是他们自己邪恶的样式。当天使看人时,就其灵而言,他也具有类似表象;若为良善,就照其良善而显为优美的人;若为邪恶,就照其邪恶而显为丑陋的人。由此清楚可知,在天堂之光中,一切事物都变得显而易见,因为天堂之光就是神性真理。
注:地狱里的人在自己那如燃煤之光的光中看上去像人;但在天堂之光中看上去却像怪物(4531, 4533, 4674, 5057, 5058, 6605, 6626节)。
创世记31:1-55
1.雅各听见拉班的儿子们有话说,雅各把我们父亲所有的都夺了去,并借着我们父亲的,得了这一切的财富。
2.雅各见拉班的脸色,看哪,向他不如从前了。
3.耶和华对雅各说,你要回你祖之地,到你的出生地那里去,我必与你同在。
4.雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野他的羊群那里去。
5.对她们说,我看你们父亲的脸色向我不如从前了,但我父亲的神向来与我同在。
6.你们也知道,我尽了我全部的力量服事你们的父亲。
7.你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价,然而神不容他害我。
8.他若说,有点的作你的工价,羊群所生的都有点;他若说,有纹的作你的工价,羊群所生的都有纹。
9.这样,神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。
10.羊群发热配合的时候,我梦中举目一看,见跳羊群的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。
11.神的使者在那梦中对我说,雅各;我说,我在这里!
12.他说,你举目观看,跳羊群的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所作的,我都看见了。
13.我是伯特利的神,你在那里膏过柱子,在那里向我许过愿;现在你起来离开这地,回到你那出生之地去吧!
14.拉结和利亚回答雅各说,在我们父亲的家里还有我们可得的分吗?还有我们的产业吗?
15.我们不是被他当作外人吗?因为他卖了我们,吞了我们的银钱。
16.神从我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们和我们孩子们的;现在凡神所对你说的,你只管去行吧!
17.雅各起来,把他的儿子和女眷都扶上骆驼。
18.又带走他一切的产业,所积蓄的一切财物,他所买的产业,就是他在巴旦亚兰所积蓄的,往迦南地他父亲以撒那里去了。
19.当时拉班给羊群剪羊毛去了;拉结偷了她父亲家中的神像。
20.雅各也窃取了亚兰人拉班的心:没告诉他就逃走了。
21.他和他一切所有的都逃走;他起身过大河,面向基列山行去。
22.到第三日,有人告诉拉班,雅各逃跑了。
23.拉班带领他身边的众弟兄去追赶雅各,追了七天的路程,才在基列山追上他。
24.夜间,神到亚兰人拉班梦中对他说,你要小心,不可对雅各说好说歹!
25.拉班赶上雅各,雅各在山上支搭帐棚;拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。
26.拉班对雅各说,你作的是什么事呢?你窃取了我的心,又把我的女儿们带了去,如同用刀剑掳去的一般。
27.你为什么暗暗地逃跑,偷袭我,并不告诉我?叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹竖琴地送你回去?
28.又不容我与儿子和女儿亲吻,你所行的真是愚昧!
29.我手为了神原要害你,只是你父亲的神昨夜对我说话,说,你要小心,不可对雅各说好说歹!
30.现在你既然渴想你的父家,一定要回去,为什么又偷了我的神明呢?
31.雅各回答拉班说,因为我怕呀;我说,恐怕你把你的女儿从我强夺去。
32.至于你的神明,你在谁那里搜出来,谁就在我们弟兄面前不得存活;你在我这里搜到什么,就拿去。原来雅各不知道拉结偷了它们。
33.拉班进了雅各的帐棚、利亚的帐棚并两个使女的帐棚,都没有找到它们,就从利亚的帐棚出来,进了拉结的帐棚。
34.拉结已经取了神像,把它们放在骆驼的稻草里,便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚,没有找着。
35.拉结对她父亲说,愿我主眼中没有怒气,因为我正有妇事儿,不能在你面前起来。这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来。
36.雅各就发怒斥责拉班;雅各回答拉班说,我有什么过犯,有什么罪恶,你竟这样火速地追我?
37.你摸遍了我一切的器具,你找着了什么是你家一切的器具?可以放在这儿,当着你弟兄和我弟兄面前,叫他们在我们两个之间判断一下。
38.我在你那里这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你羊群中的公绵羊,我没有吃过;
39.被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日被偷的,是黑夜被偷的,你都向我手里索要。
40. 我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。
41.我这二十年在你家里,为你的两个女儿服事你十四年,为你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工价。
42.若不是我父亲的神,亚伯拉罕的神,就是以撒所敬畏的,与我同在,你如今必定打发我空手而去。神看见我的苦情和我手的劳碌,就在昨夜下了判决。
43.拉班回答雅各说,这女儿是我的女儿,这儿子是我的儿子,这羊群也是我的羊群;凡你所看见的都是我的。我的女儿并她们所生的儿子,我今日能向他们作什么呢?
44.来吧!现在我们立个约吧,我与你;就让它作你我中间的证据。
45.雅各就拿一块石头立作柱子。
46.雅各又对自己的弟兄说,你们堆聚石头。他们就拿石头来堆成一堆,在那一堆旁边吃。
47.拉班称那石堆为伊迦尔撒哈杜他,雅各却称那石堆为迦累得。
48.拉班说,今日这石堆作你我中间的证据。因此给它起名叫迦累得;
49.又叫米斯巴;因为他说,我们彼此离别以后,愿耶和华在你我中间鉴察。
50.我们彼此离别以后,你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻,看哪,神就是你我之间的见证。
51.拉班对雅各说,看哪,这石堆,看哪,这柱子,是我在你我中间所立的。
52.这石堆作证据,这柱子也作证据。我必不越过这石堆到你那里去;你也不可越过这石堆和柱子到我这里来害我。
53.但愿亚伯拉罕的神和拿鹤的神,就是他们父亲的神,在你我中间判断。雅各就指着他父亲以撒所敬畏的起誓,
54.雅各又在山上献祭,叫自己的弟兄来吃饭。他们吃了饭,便在山上过了一整夜。
55.拉班清晨早早起来,亲吻他儿子和女儿,给他们祝福;拉班就离开,回自己的地方去了。
概览
4061.就内义而言,此处所论述的主题是雅各及其妻子所代表的良善与真理和“拉班”所表示的良善分离,以便前者能与出自直系神性家族的神性结合,以及就分离而言,这二者的状态。
5058.还有一个人在世时相当尊贵,那时我也认识他,只是不了解他的内在品质。然而在来世,其生命状态经历众多变化后,却显明他是个骗子。在来世,有一段时间他在骗子们当中,并在那里受了艰难,于是就想和他们分开。我听他当时说,他想上天堂,并且也相信接受是靠着纯粹的怜悯。但他被告知,即便到那里,他也无法留在那里;并且他会像那些在世时垂死挣扎的人一样遭受折磨。尽管被告知这一切,他仍坚持己见,于是被允许进入一个由住在前方头顶上的简单善人所组成的社群。可一进入这个社群,他就开始照他所过的生活行诡诈、欺骗。结果,在一个小时之内,该社群里的简单善人就开始抱怨说,他正在夺走他们对良善与真理的觉知,从而夺走他们的快乐,进而摧毁他们的状态。就在这时,来自内层天堂的某种光被允许进入。在这光里,他看似一个魔鬼,鼻子上半部分因一道可怕、肮脏的伤口而丑陋不堪。他也开始从内在受到折磨;当他感觉到这种痛苦时,就将自己扔下地狱。由此明显可知,通向天堂的,不是靠着怜悯的拣选和接纳,而是人的生活。然而,就那些在世时接受怜悯的人而言,由良善构成的生活和由真理构成的信仰方方面面靠着怜悯。对他们来说,被接入天堂就是一种怜悯的行为,并且他们才是那被称为“选民”的人(参看3755e, 3900节)。
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