史威登堡神学著作
131.天堂之光因是神性真理,故也是神性智慧和聪明。所以,被提升至天堂之光就意味着被提升至聪明和智慧,并得到启示。因此,天使照着他们拥有聪明和智慧的程度而拥有光。由于天堂之光就是神性智慧,故每个人的本性都能在这光中被认识。每个人的内在性质都从他的脸上如实闪耀出来,没有丝毫隐藏。内在天使喜欢将他们里面的一切事物都摊开,因为他们只意愿良善。那些在天堂之下的人则不然,他们不意愿良善,因此非常害怕在天堂之光中被看到。说来神奇,地狱里的人向彼此显为人,但在天堂之光中却看似怪物,面目狰狞,形体可怖,正是他们自己邪恶的样式。当天使看人时,就其灵而言,他也具有类似表象;若为良善,就照其良善而显为优美的人;若为邪恶,就照其邪恶而显为丑陋的人。由此清楚可知,在天堂之光中,一切事物都变得显而易见,因为天堂之光就是神性真理。
注:地狱里的人在自己那如燃煤之光的光中看上去像人;但在天堂之光中看上去却像怪物(4531, 4533, 4674, 5057, 5058, 6605, 6626节)。
185.我见过天堂的宫殿,它们金碧辉煌,以至于无法描述。其上层建筑闪闪发光,仿佛由精金筑成,其下层建筑仿佛由宝石筑成;有些宫殿比其它的更壮丽。里面也一样。房间装饰得如此漂亮,以致无论言语、艺术,抑或科学都不足以形容它们。朝南的一面是花园,那里的一切事物同样发光,有些地方的叶子闪闪发光,仿佛由银制成,果实仿佛由金制的;而花坛里的鲜花则用自己的颜色形成彩虹。极目之处还有其它装裱这一景象的宫殿。天堂的建筑便是这样,以致你可称其为艺术的精华;这不足为奇,因为艺术本身就出自天堂。天使告诉我,这类事物和其它无数更完美的事物都被主呈现在他们眼前;然而,这些事物更多地愉悦他们的心灵,而不是他们的眼目,因为他们在细节中看到对应,并通过对应看见神性之物。
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