史威登堡神学著作

天堂与地狱 #131

131.天堂之光因是

131.天堂之光因是神性真理,故也是神性智慧和聪明。所以,被提升至天堂之光就意味着被提升至聪明和智慧,并得到启示。因此,天使照着他们拥有聪明和智慧的程度而拥有光。由于天堂之光就是神性智慧,故每个人的本性都能在这光中被认识。每个人的内在性质都从他的脸上如实闪耀出来,没有丝毫隐藏。内在天使喜欢将他们里面的一切事物都摊开,因为他们只意愿良善。那些在天堂之下的人则不然,他们不意愿良善,因此非常害怕在天堂之光中被看到。说来神奇,地狱里的人向彼此显为人,但在天堂之光中却看似怪物,面目狰狞,形体可怖,正是他们自己邪恶的样式。当天使看人时,就其灵而言,他也具有类似表象;若为良善,就照其良善而显为优美的人;若为邪恶,就照其邪恶而显为丑陋的人。由此清楚可知,在天堂之光中,一切事物都变得显而易见,因为天堂之光就是神性真理。

注:地狱里的人在自己那如燃煤之光的光中看上去像人;但在天堂之光中看上去却像怪物(4531, 4533, 4674, 5057, 5058, 6605, 6626节)。

天堂与地狱 #186

186.关于这些对应

186.关于这些对应,我还被告知,不仅宫殿和房子,就连里里外外的一切小物件都对应于他们从主所得来的内层品质。一般来说,房子本身对应于他们的良善;房子里面的物件对应于构成这良善的各种事物;房子外面的物件对应于源自良善的真理,还对应于他们的感知和认知。这些因对应于他们从主所得来的良善与真理,故也对应于他们的爱,因而对应于其来自爱的智慧与聪明,因为爱属于良善,智慧属于良善与真理这二者,聪明属于源自良善的真理。当天使观看周围的事物,因而这些事物更多地愉悦并打动他们的心灵,而非他们的眼目时,这就是天使所感知到的那类事物。

注:房子及其物件表示人里面属于其心智的事物,因而表示他的内层(710, 2233, 2331, 2559, 3128, 3538, 4973, 5023, 6639, 6690, 7353, 7848, 7910, 7929, 9150节);因此表示与良善并真理有关的事物(2233, 2331, 2559, 4982, 7848, 7929节)。房间和卧室表示里面的内层事物(3900, 5694, 7353节)。屋顶或房顶表示至内在之物(3652, 10184节)。木房表示与良善有关之物,石房表示与真理有关之物(3720节)。花园或园子表示聪明与智慧(100, 108, 3220节)。“伊甸园”和“耶和华的园子”是什么意思(99—100, 1588节)。在来世,“园子”里所看到的事物何等壮丽(1122, 1622, 2296, 4528— 4529节)。“树”表示感知和认知,智慧与聪明便从这些感知和认知而得(103, 2163, 2682, 2722, 2972, 7692节)。“果实”表示爱之良善与仁之良善(3146, 7690, 9337节)。

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